 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
упадка. Тем не менее, можно отметить, что качество жизни человека непрерывно росло,
росла, правда, и стоимость жизни: то есть все большее и большее количество труда
необходимо было затратить обществу для поддержания среднего уровня жизни
отдельного человека достигнутого на тот или иной исторический момент, причем даже
на единицу продукции (например, на производство зерна энергозатраты с начала века
увеличились примерно в 100 раз). При этом считалось и, кстати, считается до сих пор, что
имеет место рост производительности труда, что, если судить, например, по
энергозатратам
52[52][52]
, весьма спорно. В последние годы картина несколько (скажем
откровенно качественно) изменилась - начиная примерно с 1960 года при
сохраняющемся росте стоимости жизни ее качество начинает падать, и это
наблюдается не только у нас в стране, но и во всем мире (глобальный эффект). Рост
качества жизни в начале века, научно технический прогресс, достижения медицины
привели к быстрому росту населения. В последние столетия удвоение населения планеты
происходило примерно за 40-50 лет (практически достигнута видовая скорость роста,
равная для человека 20-25 лет) и темпы его прироста почти не уменьшаются. Это
приводит к тому, что быстро расходуются невозобновляемые ресурсы планеты, страдает
окружающая среда, нарастает общая напряженность в мире.
Очень большой неприятностью является то, что исчерпание ресурсов планеты будет
иметь практически пороговый характер [4]. Ожидаемый эффект очень напоминает
вычерпывание воды из бочки ведром или из ведра кружкой: все идет хорошо, черпаем
ведро за ведром и вдруг вода кончается: достигли дна. Этот чрезвычайно важный момент
перспективы развития человечества действующие политики и экономисты ВСЕХ
СТРАН МИРА стараются не афишировать либо не замечать (во что не верится).
* * *
Здесь следует отметить еще одну особенность общественных отношений,
заключающуюся в том, что люди действуют, преследуя свои цели, но во многих случаях
общий итог остается неизменным, как если бы был навязан единой внешней волей(силой),
именно в таких случаях философы и политики торопятся заявить
об объективных
"законах" бытия. Оставим пока этот интересный момент встороне.
* * *
Почему так происходит? Наиболее пытливые умы уже несколько столетий пытаются
дать ответ на этот и подобные вопросы. Т.Р.Мальтус
53[53][53]
в своей работе "Опыт о
законе народонаселения" показал, что при отсутствии разумного контроля за
рождаемостью, рост населения страны или планеты, в конечном итоге, всегда будет
опережать рост производства продуктов питания (хотя, подчеркнем, это далеко не
единственный необходимый человеку ресурс), и, что рост материального благосостояния
необходимо сочетать с контролем за рождаемостью и развитием образования: мы можем
сказать жестче - с опережающим развитием разума. В противном случае регулирование
численности населения на планете будет происходить, независимо от нашего желания, за
счет таких механизмов как голодная смерть, эпидемии и войны за ресурсы или с целью
уменьшения населения (как своего, так и "противника"). Достижения медицины
предотвратили высокую естественную смертность населения. Ядерное противостояние и
угроза "ядерной зимы" сделали в определенной степени безнадежными попытки решить
стоящие перед человечеством проблемы простыми "технологическими методами" (по
крайней мере, на ближайшую перспективу - вспомните, например, "нейтронную бомбу", о
которой серьезно говорили всего пару десятилетий тому назад и которая, по некоторым
52[52][52]
- количество энергии, необходимое для выращивания и доставки среднему потребителю единицы сельскохозяйственной
продукции, увеличилось с начала века в 50-100 раз.
53[53][53]
- необходимо отметить, что, как практически всякое научное достижение, учение Мальтуса было "поднято на щит" как
различного рода альтруистами (неомальтузианство) борющимися за блага простого народа и думающими о человечестве, так и
апологетами правящих слоев (классов) капиталистических стран.В связи с этим термин
мальтузианство
стал "ярлыком" от которого
сейчас стремятся открестится все и вся.
