 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
приехал в Чебоксары и стал работать научным сотрудником на кафедре "Техники
высоких напряжений", позднее переименованной в кафедру "Электротехники и
охраны труда", а затем в кафедру "Безопасности жизнедеятельности и инженерной
экологии", где с 1971 г. занимался, в основном, разработкой оборудования для
электрофизических технологических процессов (магнитно-импульсной обработки
металлов). Защитил кандидатскую диссертацию по теме "Импульсный источник
питания для летательных аппаратов" (научный руководитель - Лауреат премии
Совета Министров СССР, к.т.н., доцент Ю.А.Попов). Был членом Совета трудового
коллектива Чувашского госуниверситета, принимал участие в становлении
института президенства в республике, являясь противником последнего, по крайней
мере, в той форме, в какой его предлагали, и тем более осуществили, но, понимая
невозможность предупреждения выборов президента, работал в группе поддержки
Н.В.Федорова, считая, что это будет "наименьшее зло".
В связи с тем, что представители гуманитарных направлений науки -
экономисты, политологи, философы и т.п. - не дали вразумительных и
удовлетворяющих автора ответов на поставленные жизнью вопросы, вынужден был
заняться этими вопросами сам. В настоящее время работает, кроме технических
направлений, еще и на кафедре "Философии и методологии науки" (заведующий
кафедрой профессор Э.З.Феизов) и является научным руководителем "Лаборатории
проблем цивилизации" Чувашского госуниверситета им. И.Н.Ульянова.
Представляется, что подобная жизненная эволюция (движение), тем более в наше
"рыночное" время, может "грозить" любому самостоятельно мыслящему
молодому
человеку
12[12][12]
. Уже учась в институте в процессе изучения немецкого языка, читая и
переводя тексты из учебника, в которых рассматривались вопросы энергетики и с
оптимизмом утверждалось, что угля человечеству хватит "аж" на 300-400 лет, нефти
"аж" на 40-100 лет, автор стал сомневаться то ли в собственных
умственных
способностях, то ли в знании немецкого языка: так как по здравому рассуждению угля
на планете осталось "всего " на 300-400 лет, нефти - "всего" на 40-100 лет и в
"ДАЛЬНЕЙШЕЙ ИСТОРИИ ПЛАНЕТЫ (которая на данный момент насчитывает
заметно больше
5 миллиардов лет) ИХ БОЛЬШЕ НЕ БУДЕТ". К 40 (!) годам
13[13][13]
автор обнаружил, что за время его жизни численность населения планеты УДВОИЛАСЬ
и он, как потом выяснилось, подобно основателю "Римского Клуба" Аурилио Печчеи,
стал задумываться "ЧТО БЫ ЭТО ЗНАЧИЛО?" Одним из результатов этих
размышлений, общения с коллегами и "простыми" людьми, чтения соответствующего
количества литературы как специальной, так и периодической, а также работы над
созданием (постановкой) цикла дисциплин, с общим
названием "Проблемы
цивилизации" и организации работы "Лаборатории проблем цивилизации" стали ниже
- и вышеизложенные соображения.
* * *
В настоящее время стало модным говорить о "глобальных" (всемирных)
проблемах
14[14][14]
, стоящих перед человечеством. При этом речь идет как правило о таких
вещах которые уже, проявляют себя в глобальных масштабах. "Проблемы
цивилизации" понятие несколько более широкое, оно охватывает и те проблемы,
которые еще только зарождаются (не стали глобальными), но в перспективе могут
определять многое и важное. Одна из основных и очень сложных проблем, стоящих
перед нами, проблема "простого" или, как еще иногда говорят, "маленького" человека.
Проблема ограниченности его возможностей, самоограничения и
самоудовлетворенности. Того человека, который, в конечном итоге, и есть НАРОД. И
12[12][12]
- в связи с этим вопросы типа: "Зачем мне это надо знать?" - которые задают иногда даже "элитные" студенты старших курсов,
лишены смысла и демонстрируют лишь умственную убогость последних.
13[13][13]
-
возраст пересмотра (для большинства людей) своих мировоззренческих позиций.
14[14][14]
- в основном к ним относят проблемы: ядерного уничтожения ВСЕГО Человечества (возможная ядерная зима, а то бы также
проблемой не считалось), экологические и демографические. Но часто говорят и о других - производных.
