 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
знания принадлежат не только мышлению, но и всей природе.
И только, работая в рамках этих логических законов и
конструкций, можно быть уверенным, что мы разговариваем с
природой на одном языке и что имеется полная вероятность
понять друг друга.
Логическая конструкция
это как бы построенный
сознанием мост между нашим прошлым знанием и движением
внешней среды, внешних субъектов.
Естественно, что при построении такого моста сознанию
необходимо опирается на свое прошлое знание как истинное. Оно
так и делает, ибо другого источника знания у него просто нет. То
другое знание, которое имеется помимо сознания, только
угадывается. Человек только осознает, что оно имеется и не более
того. Из прошлого знания сознание формирует посылки и берет
их как истинные, на них как на опорах сознание строит новое
знание, посредством которого человек будет «щупать» внешний
субъект, а перейдя к новому объекту, сознание получит новое
знание и соответственно скорректирует траекторию своего
движения.
Новый объект не берется сразу и целиком, для этого
существует сложная и многоэтапная процедура, о чем мы еще
скажем. Сейчас важно понять, что построение субъективного
факта
необходимый и специфический этап на долгом и
трудном пути. Специфика этого этапа в том, что факт (а он
именно факт, поскольку является законченным и полным
знанием) имеет статус концептуально-гипотетического, или
возможно истинного, знания.
Но почему факт не может сразу обладать истинным
знанием? Объяснить это можно преимуществом прошлого
знания, которое в данном случае превращается в его
недостаток, условный, конечно.
Мы говорили, что прошлое знание консервативное и
обыденное. Природа его создала таковым только затем, чтобы не
бежать сломя голову за постоянным изменениями внешней среды,
поскольку просто это невозможно. Мир изменчив, и в каждый
сколь угодно малый отрезок времени он уже иной и отличный от
прежнего. Невольно возникает мысль, что настоящего нет, но
тогда не может быть и будущего, а соответственно и прошлого.
Возникает логический парадокс, которым так богата философия и
обыденное сознание.
Законы
мышления есть
общая парадигма
движения
знания, которая
принадлежит не
только
мышлению, но и
всей природы.
Настоящее
определяется
исключительно
сроками
выполнения
человеком своей
задачи. Именно
поэтому настоящее
имеет различную
протяженность; от
нескольких
наносекунд до
миллионов лет.
Прошлое знание удерживает действительность в
некотором обобщенном виде и делает ее настоящей в том
смысле, что за этот устойчивый и стабильный отрезок
времени человек успевает решить свои задачи. Настоящее,
таким образом, определяется исключительно сроками
выполнения человеком своей задачи не более и не менее.
Именно поэтому настоящее имеет различную протяженность и
актуальность: от нескольких наносекунд до миллионов лет. И
именно поэтому мы можем оперировать субъектами мира и
изменять и настоящее, и будущее, и возможно прошлое.
Изменчивый мир мы делаем постоянным, а постоянство
изменяем под свои задачи. Или, как поет Макаревич:
«Не надо прогибаться под изменчивый мир,
однажды он прогнется под нас…»
Изменчивый мир мы
делаем постоянным,
а постоянство
изменяем под свои
задачи.
Еще одна принципиальная особенность сознания
заключается в том, что человек всегда, абсолютно всегда при
планировании любых своих действий от самых маленьких,
например надеть галстук, и до самих больших проектов
