 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
причина насилия над женщинами — это компенсаторная мужественность (Gondolf, 1988). Число
нападений и убийств, приходящихся на долю черных женщин со стороны их партнеров, значительно
превосходящее аналогичные показатели для других этнических и расовых групп, может иметь
следующее объяснение: некоторые чернокожие мужчины чувствуют, что даже если они бессильны
контролировать отношение общества к своей персоне, они все же могут контролировать «своих
женщин» (Majors & Billson, 1992). Американские мексиканцы тоже лишены власти, денег и ресурсов, и
они вынуждены компенсировать это, применяя силу к женщинам (Blea, 1992). Мэри Кроу Дог, коренная
американка, пишет о том, что серьезная проблема бытового насилия в сообществах коренных жителей
стала результатом заточения индейцев в резервации, постепенного уничтожения их экономической
базы и усвоения ими евроцентричного понятия о мужественности, которому они не в силах
соответствовать (Mary Crow Dog, 1993).
Киммель (1992) пишет о деструктивной норме, связанной с нормой твердости, —
норме
«посылай все к черту, и вперед». Эта норма подталкивает мужчин к осуществлению безрассудных,
рискованных и агрессивных действий с целью демонстрации своей мужественности. Киммель доказал,
что бытовые изнасилования и предрасположенность мужчин к болезням, связанным со стрессом,
вождению в пьяном виде, смерти от несчастного случая и СПИДу связаны с гипертрофированной
жаждой риска. По данным Плека (Pleck et al., 1993 а, 1993 b), количественный рост случаев насилия и
принуждения к сексуальным отношениям, увеличение числа гетеросексуальных партнеров в год, вера в
то, что беременность партнерши служит доказательством сильной мужественности,— все это связано с
тем, как взрослые мужчины принимают стереотипы традиционной мужественности. Мужчины,
поддерживающие традиционное отношение к мужественности, менее регулярно, по их собственным
словам, пользуются презервативом, и среди них чаще бытует мнение, что предупреждение
беременности — не мужская забота. Авторы делают закономерный вывод, что традиционная
мужественность связана с повышенным риском нежеланной беременности и заражения заболеваниями,
передающимися половым путем, включая СПИД (Pleck et al., 1993 b). Мейджерс и Биллсон (1992)
предположили, что очень большой процент молодых чернокожих мужчин среди жертв убийств,
самоубийств, несчастных случаев и СПИДа можно объяснить тем, что некоторые из них ведут себя
рискованно и саморазрушительно лишь для того, чтобы убедить окружающих в своей мужественности.
Норма умственной твердости
Общепринятые стереотипы относительно мужчин говорят, что они с огромным трудом
признают, что чего-то не знают, и предпочитают не спрашивать совета. В основе этого может лежать
норма умственной твердости, которая содержит ожидания того, что мужчина будет выглядеть
компетентным и знающим. Человек, пытающийся соответствовать этой модели сверхкомпетентности,
начинает тревожиться, как только понимает, что чего-то не знает (тревога будет особенно интенсивной,
если ему кажется, что окружающие могут догадаться о его невежестве).
Норма умственной твердости (The Mental Toughness Norm). Стереотип мужественности,
согласно которому мужчина должен быть знающим и компетентным.
Иногда это может мешать процессу сбора необходимой информации, так как человек не решается
задавать вопросы, которые могут выдать, что он недостаточно хорошо разбирается в предмете. Эта
норма порождает большие проблемы в межличностных отношениях, так как мужчина, старающийся
соответствовать ей, часто унижает других тем, что отказывается признать перед ними свою неправоту
или допустить, что кто-то знает больше, чем он.
Норма эмоциональной твердости
Эта норма подразумевает, что мужчина должен быть эмоционально твердым: испытывать мало
чувств и быть в состоянии разрешить свои эмоциональные трудности без помощи со стороны. На мой
взгляд, именно эта норма порождает наиболее серьезные проблемы для мужчин и их любимых.
Киммель (1992, р. 678) сокрушался: «Отцовство, дружба и отношения партнеров — эмоциональные
ресурсы требуются везде... но мужчины привыкли их избегать... То, что должно было сделать нас
