 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
9
Опять-таки, мы никого не собираемся отлучать от социологического братства -
социологическая игра проходит на огромном игровом поле, - а лишь пытаемся точнее описать
тех, кого нам хотелось бы привлечь, чтобы играть вместе.
Мы определили бы социолога (т.е. того, кого мы хотели бы пригласить всерьез поиграть с
нами) как человека, который испытывает постоянный, неизбывный, не знающий моральных
преград интерес к человеческим поступкам. Его естественный ареал обитания - всевозможные
места скопления людей, где бы они ни собирались вместе. Социолога может интересовать и
масса других вещей. Но основной его интерес лежит в мире людей, их институтов, истории и
страстей. А раз так, то все, что делают люди, должно привлекать его внимание. Его интерес к
событиям, в которых задействованы самые глубинные убеждения людей, к моментам
трагических переживаний, величия и высшего наслаждения вполне естествен. Но его в равной
мере привлекут и обыденность, повседневность. Разумеется, ему не будет чуждо благоговение
перед великими событиями, но это благоговение не избавит его от желания смотреть и понимать.
Иногда он может испытывать отвращение и сострадание. Однако и это не умалит его желания
найти ответы на свои вопросы. В стремлении познавать социолог проходит сквозь человеческий
мир без всякого уважения к «демаркационным линиям», прочерченным в обыден ном сознании.
Благородство и низость, власть и безвестность, разумность и глупость в равной мере интересуют
его, какой бы ни была разница между ними с точки зрения его личных ценностей и вкусов.
Собственные интересы могут привести его на любой уровень общества (уважаемый или
презираемый), в любую населенную точку на карте. И если он хороший социолог, то везде
проявит себя, ибо его мучают бесконечные вопросы, и ему ничего не остается, кроме как искать
на них ответы.
Эту мысль можно было бы выразить и более прозаически. Социолог просто в силу своей
профессиональной принадлежности есть человек, который должен, независимо от своей воли,
подслушивать всякого рода сплетни, подсматривать в замочные скважины, читать адресованные
другим письма, проникать в чужие кабинеты. Пока какой-нибудь досужий психолог не
сконструировал тест диагностики социологических способностей как разновидности вуайеризма,
подчеркнем, что мы всего лишь проводим аналогию. Возможно, что несколько мальчиков, с
любопытством следивших в детстве за своими незамужними тетушками в ванной, и выросли в
настоящих социологов. Нас это совершенно не интересует. Нас интересует то любопытство,
которое одолевает любого социолога, стоящего перед закрытой дверью, из-за которой раздаются
человеческие голоса. Настоящий социолог обязательно захочет открыть дверь и разобраться, о
чем там говорят. Перед каждой закрытой дверью он предвкушает новые грани человеческой
жизни, которые еще не открыты и не показаны.
Социолог всегда занят проблемами, которые другим кажутся священными или, наоборот,
неприличными для бесстрастного исследования. Он найдет, о чем поговорить и со священником,
и с проституткой, но будет делать это не из личных предпочтений, а ради поиска ответов на
вопросы, которые интересуют его в данный момент. Он занимается и тем, что другие находят
слишком скучным. Его будут интересовать не только человеческие взаимосвязи во время боевых
действий или в моменты интеллектуальных озарений, но и взаимоотношения внутри
обслуживающего персонала в ресторане или между играющими в куклы девочками. Основное
внимание он сосредоточивает не на предельной ценности того, что люди делают, а на самом
конкретном действии как очередном примере громадного разнообразия человеческого поведения
и столь же громадного разнообразия трактовок этого действия партнеров по игре.
В своем путешествии по миру людей социологу неизбежно встретятся «почемучки» других
профессий. Иногда они будут негодовать на его присутствие, чувствуя, что он вторгается в их
заповедную зону. Где-то социологу встретится экономист, где-то политолог, где-то психолог или
этнограф, и, вероятнее всего, в одном и том же месте они будут искать ответы на разные
вопросы. Социолога по существу всегда интересуют одни и те же вопросы: что здесь делают
люди, общаясь между собой? каковы их взаимоотношения? как эти отношения организуются в
институты? каковы коллективные идеи, которые движут людьми и их институтами? Пытаясь
ответить на подобные вопросы в каждом конкретном случае, социолог обязательно затронет и
экономические и политические проблемы, но сделает это совершенно иначе, нежели экономист
или политолог. Социолог смотрит на ту же сцену человеческого действия, что и другие ученые,
но угол его зрения отличен. Только тогда, когда начинаешь осознавать это, становится понятной
