 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Несомненно, вместе с тем, что понятия отношения и установки близки друг к другу и поэтому
очень желательно их сравнение и разграничение. Этому вопросу и посвящена данная статья.
2
Чем выше на лестнице развития стоит организм, тем более богат и значим в структуре его
поведения приобретенный им опыт. В психологии иногда пользуются термином «психологическое
образование», подразумевающим психические структуры, не врожденные и не унаследованные, а
возникающие, образующиеся в процессе индивидуального опыта. И установка, и отношение относятся к
психическим структурам. Конечно, они возникают на почве существующего и созревающего генотипа,
но являются паратипической стороной психики и личности. Говорить о важности и трудности
разграничения паратипического здесь нет надобности. Укажем только, что в отношении к генотипу и
паратипу обязательные требования изучения в развитии совершенно различны, как различны данные
генетического анализа и общественно-трудового опыта.
3
Все течет, все меняется. Психическое процессуально. Это общепринято. Но можно ли установку
или отношение считать процессом? Если различаются предметы и процессы, то они будут предметом
психологического исследования, не представляя в конкретном плане процесса, хотя и могут изменяться.
Оба понятия имеют свойства, но нельзя их, строго говоря, назвать свойствами. Также нельзя назвать их
состояниями, хотя они меняются с изменением состояния субъекта-личности.
4
Современная психология характеризуется борьбой с безличным функционализмом и
процессуальностью. Важно то, что подчеркивает Д.Н. Узнадзе: личностный характер установки. Считая,
что личность — существенное, присущее только человеку свойство, я полагал, что отношения человека
личностны. Такое понимание, мне кажется, сейчас у нас является общепринятым. В связи с этим
возникает вопрос, применимо ли понятие установки к психике животного. Мне кажется, что на этот
вопрос компетентнее могут ответить руководящие представители психологии установки, я же несколько
ниже укажу на некоторые соображения.
Что касается «отношения», то известна замечательная диалектическая формула, не раз
цитированная мной и многими психологами: животное не «относится» ни к чему, оно вообще не
«относится»; для животного его отношения не существуют как отношения (Маркс К. и Энгельс Ф. Соч.
Т.3. С. 29). Эта диалектическая формула заставляет нас обратить внимание на своеобразие, присущее
только человеку, его отношений. Это заставляет нас не забывать и о своеобразии, специфичности
категорий человеческих отношений и взаимоотношений.
5
Как указывает Д. Н. Узнадзе, установка бессознательна. Существенным в отношениях человека,
отличающим его от животного, является их сознательность. Бессознательность установки является
важным обстоятельством, делающим установку средством и методом изучения бессознательного. Это не
раз справедливо подчеркивалось Ф. В. Бассиным (1968). Это справедливо так же, как и то, что установка
— не единственный путь изучения бессознательного.
Так как бессознательное в значительной части может быть осознано, т.е. перейти из
бессознательного в сознательное, то важной, хотя и недостаточно уточненной стороной вопроса
является возможность осознания установки, формы, в которой это возможно, и полнота, с которой
осуществляется это осознание. На основе опытов, проводившихся в руководимых мною лабораториях,
можно прийти к выводу, что факт наличия установки как тенденции может быть осознан, степень
выраженности также; но осознание роли потребности отсутствует, хотя это осознание является лишь
