 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
взрослых разучились так вести себя. Причин тому множество, но главная заключается в страхе перед
конфликтами. Возникает боязнь быть отвергнутым и утратить привязанность. Но как раз к этому и
ведет подобное поведение. Невозможность
проявить себя предопределяет отчужденность, с течением
времени взаимное общение так обедняется, что лишь внешне отличается от разрыва.
Если есть готовность к действительному постоянному взаимообмену, то правила общения
упрощаются. Прежде всего, оба партнера должны сознавать, что все их личные мысли и чувства —
всего лишь мысли и чувства. Они не хороши и не дурны, не правильны и не ошибочны. То же самое
относится к мыслям и чувствам партнера. У каждого человека есть собственная, уникальная точка
зрения. С позиции рассмотрения партнерства как вспомогательного средства собственного развития, и
всех жизненных обстоятельств, включая партнера, только как отражения нашего собственного бытия
мы можем покончить со всякой критикой, с любым поползновением изменить других. Таковы
предпосылки действительного общения. Только при этом возможно как следует вслушиваться.
Становятся невозможными попытки одержать верх и вынужденные компромиссы. Вместе можно найти
решение, при котором каждый останется победителем.
Если вы хотите поделиться чем-либо с партнером, то вы создаете для этого условия, а не ждете,
пока случайно настанет нужное время и вы окажетесь в подходящем месте. Положитесь на себя и
всегда говорите то, что думаете, и не скрывайте своих чувств. Побуждайте партнера к тому же, не
живите в изоляции друг от друга. Если при этом действительно выявится, что вы друг другу не
подходите, лучше сразу расстаться, чем тянуть пустые годы. Вы сами создаете возможность
полноценного партнерства.
Способность всегда разделять мысли и чувства своего партнера, не оценивая их, чудесным
образом приобретается в процессе общения. Без этой способности полноценное партнерство
невозможно.
Терпимость
Множество проблем, возникающих в партнерстве, своим источником имеют убеждение в том,
что партнер что-то делает неправильно, недостаточно хорош или обладает таким характером и так ведет
себя, что это мешает гармонизировать отношения. Настроившись подобным образом, начинают
критиковать и предпринимать попытки изменить партнера. Если это не удается, рано или поздно
следует разрыв.
Терпимость часто понимают превратно. Быть терпимым — не значит находить в другом
великолепным все и восхищаться. Нужно принимать другого таким, каков он есть, будь он силен или
слаб. Относиться к кому-нибудь нетерпимо — значит хотеть его изменить, другими словами, другой
должен перестать быть самим собой. Но если быть последовательным до конца, это значит, что другой
должен перестать существовать.
Терпимость предполагает принятие партнера и даже признание его совершенства именно в его
наличном состоянии. Прекращаются попытки чем-то его обогатить или как-то изменить его.
Сознательно привлекая партнера, в надежде вместе с ним покорить новые вершины, следует
признавать, что партнер — только зеркало собственного бытия, а значит, в каждый момент он является
идеальным партнером.
В общении с партнером можно постичь, насколько далеко можно зайти в принятии самого себя.
Если ты способен принять себя таким, каков ты есть, то не будешь пытаться изменить своего партнера.
Терпимость нельзя практиковать, она возникает из любви к себе. В той мере, в какой любишь себя, ты
терпимо относишься к своим ближним.
Честность
В нашем обществе обсуждать эту тему особенно трудно. Высказываются по ней неохотно,
ощущая, как правило, неловкость. Кто же может сказать про себя, что он совершенно честен? И все же у
нечестности дурная слава. И это при том, что не существует общего подхода к честности.
Неограниченная честность в ряде случаев трактуется как неразумие или бестактность, даже как
опрометчивость. Во всех сферах нашей жизни присутствует «маленькая ложь». В деловой жизни это
даже не называют нечестностью, но тактическим мероприятием, необходимость которого прямо
пропорциональна успеху. Наша политическая хозяйственная система не могла бы существовать в
присущей ей форме, если бы последовательно требовалась честность.
