 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Карен Хорни: «Самоанализ»
103
При любом неврозе его возможности и действенность ограничены, ибо подлинное
самоуважение, естественное достоинство, инициатива, способность брать на себя
ответственность за собственную жизнь и прочие подобные факторы, отвечающие за развитие
«я», всякий раз разрушены. Более того сами невротические наклонности узурпировали
значительную часть его энергии, превратив человека, если продолжить предыдущую аналогию,
в самолет с дистанционным управлением.
В большинстве случаев имеется достаточно возможностей для восстановления и развития
«я», хотя каковы эти возможности, поначалу оценить трудно. Но если реальное «я» в
значительной мере разрушено, человек лишается центра тяжести в себе и управляется другими
силами, изнутри или снаружи. Он может чересчур приспосабливаться к окружению,
превращаясь в автомат. Он может найти единственное оправдание своего существования в том,
чтобы помогать другим, и, таким образом, будет социально полезным, хотя отсутствие в нем
самом центра тяжести будет мешать его эффективности. Он может утратить внутреннее
ощущение направленности и либо бесцельно плыть по течению, либо целиком следовать своей
невротической наклонности, о чем мы уже говорили при обсуждении «сверхуспешных»
невротических наклонностей. Его чувства, мысли и действия могут чуть ли не целиком
определяться напыщенным образом, который он создал о себе: он будет сочувствовать другим
не потому, что действительно испытывает сочувствие, а потому, что сочувствовать является
частью его идеального образа; у него будут определенные «друзья» или «интересы», поскольку
этих друзей или интересов требует его образ.
Последнее ограничение, о котором следует упомянуть, обусловлено сильно развитыми
вторичными защитами. Если весь невроз предохраняется ригидной убежденностью в том, что
все в порядке, все хорошо или не нуждается в изменении, то едва ли может возникнуть
побудительный мотив что-либо менять.
Каждый, кто стремится освободить себя от невротических оков, знает или ощущает, что
некоторые из этих факторов действуют в нем самом; на тех же, кто незнаком с аналитической
терапией, перечисление этих ограничений может оказать отпугивающий эффект. Следует,
однако, помнить, что ни один из этих факторов не является препятствием в абсолютном
смысле. Можно категорически утверждать, что без самолетов в наши дни выиграть войну
невозможно. Но было бы бессмысленным категорически утверждать, что чувство тщетности
или диффузного негодования на людей помешает кому-либо анализировать себя. Его
возможности конструктивного самоанализа во многом зависят от относительной силы «я могу»
и «я не могу» или от «я хочу» и «я не хочу». А это, в свою очередь, зависит от глубины тех
установок, которые ставят под угрозу саморазвитие. Между человеком, который просто плывет
по течению и не видит смысла в жизни, но тем не менее смутно стремится к чему-то, и
человеком, который, подобно Гедде Габлер, отвернулся от жизни с горьким и окончательным
смирением, имеется большое различие — такое же различие, как между закоренелым циником,
низводящим любой идеал до простого лицемерия, и человеком внешне циничным, но
питающим уважение и симпатию к тому, кто живет в соответствии с настоящими идеалами, или
между человеком, который постоянно раздражен и презрителен по отношению к людям, но тем
не менее откликается на их дружелюбие, и тем, кто, как Гедда Габлер, одинаково злобен как к
другу, так и к врагу и даже склонен губить именно тех, кто затрагивает в нем остатки нежных
чувств.
Если барьеры на пути саморазвития с помощью анализа действительно непреодолимы, то
в этом всегда повинен не единичный фактор, а сочетание нескольких. Глубокое отчаяние,
например, является абсолютным препятствием только тогда, когда оно сочетается с
усиливающей его тенденцией — возможно, с броней самодовольства или с тотальной
деструктив-ностью; полное отчуждение от себя не будет непреодолимым, если только его не
подкрепляет такая тенденция, как прочно укоренившаяся зависимость. Другими словами,
настоящие ограничения существуют только при тяжелых и осложненных неврозах, но даже
тогда конструктивные силы останутся живы, если только их удастся найти и использовать.
Существуют разные способы, которыми, сдерживающие психические силы, подобные
обсуждавшимся выше, могут повлиять на попытку самоанализа, если только они не обладают
непреодолимой силой, способной вообще свести на нет эти усилия. Прежде всего они могут
