 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
напряжению, а затем постепенно расслабляясь, вы поведете его за собой. Избавившись от груза
перенапряжения, возможно, он без особого труда найдет выход. Все, вероятно знают историю о том, как
Станиславский просил актера приподнять за одну ножку рояль и одновременно решать задачу на
простые арифметические действия. В результате человек ничего не мог решить. Мышечная скованность,
излишняя напряженность не только осложняют протекание наших мыслительных процессов, но и
приводят к эмоциональной закрепощенности, сужению поля ясного осознания происходящего. В этой
ситуации простое расслабление часто приносит облегчение и позволяет найти выход из сложного
положения.
Если вы в ответ на свое предложение слышите, что для партнера это слишком далекая
перспектива, попросите его ближе рассмотреть открывающиеся возможности сотрудничества. Вполне
возможно, что он увидит какие-то интересные детали и согласится внимательней приглядеться к тому,
с чем вы пришли. Присоединившись к предикатам собеседника, а через них и к его репрезентативной
системе, вы поможете человеку более эффективно использовать имеющиеся ресурсы соответствующего
модального процесса.
Интересной иллюстрацией этапа ведения является старинная народная сказка «О торговце и
обезьянах».
«Один торговец сел отдохнуть в тени дерева, а котомку с товаром положил на землю. Котомка
эта была битком набита красными шапками — он нес их в соседний город на продажу. Такая же красная
шапка была у него самого на голове. Сидел он, сидел, потом прилег. Повеял прохладный ветерок, навеял
на путника дремоту, и он уснул.
А над ним на ветках дерева сидели обезьяны и таращили на него глаза. Как только торговец
заснул, обезьяны соскочили на землю, расхватали шапки и снова забрались на дерево. Напялили шапки
на головы и ну прыгать и скакать с ветки на ветку. Шум подняли на все джунгли.
Проснулся торговец от их гомона, поглядел — котомка пустая, шапок и след простыл. «Что за
чудо!» — думает. — «Куда мои шапки подевались? Неужели их кто украл?». Поглядел вверх, видит —
обезьяны в его шапках прыгают с дерево на дерево.
Торговец был человек умный. Он обежал вприпрыжку несколько раз вокруг дерева, под которым
спал. Потом сорвал с себя шапку и швырнул ее на землю с криком:
— Не нужна мне эта шапка, забери и ее!
Не успел торговец сорвать с себя шапку, как в тот же миг все обезьяны поснимали свои и
покидали их вниз. Торговец подобрал их, увязал в котомку и, очень довольный, пошел своей дорогой».
Всем описанным приемам коммуникации может научиться любой человек, приложив
определенные усилия. Отнеситесь к процессу общения творчески и ваша жизнь станет намного
интереснее. В этом случае даже неприятные минуты взаимодействия с окружающими будут лишним
поводом для обретения нового опыта. Творчество тем и прекрасно, что позволяет воспринимать жизнь
во всех ее проявлениях, не вычеркивая чего-то, кажущегося слишком мрачным. Если относиться ко
всему происходящему, как к возможности обрести опыт, то страх, беспокойство, уныние, разочарование
— эти хищники, терзающие нашу душу, превратятся в безобидных лабораторных зверюшек. Еще раз
повторимся, что опыт — единственная драгоценность, не теряющая блеска, богатство, не подверженное
инфляции, груз, способный обратиться в крылья.
Заключение
Вот и завершается наше совместное путешествие в мир человеческой субъективности. Вероятно,
каждый, идя по этой дороге, сделал для себя множество интересных открытий. И неудивительно, ведь
наша психика таит в себе столько загадок, столько всего необычного. Перед любопытным,
внимательным и упорным путником открываются такие экзотические места, которые не грех назвать
«райскими кущами».
Возможно, человек был сотворен для того, чтобы отразить бесконечное многообразие
окружающего мира. Но свершилось чудо, и он сам оказался вселенной, состоящей из множества
галактик, пространств, времен и измерений. Когда-то автор сделал это открытие для себя, и оно
