 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
цивилизация: почему и какая?» (1998). Здесь отметим лишь, что
продолжающийся декаданс искусства обостряет кризис культуры и ускоряет
ее деградацию.
Тот же характер носят аналогичные тенденции в культуре питания,
одежды, жилища, общения, знаний, труда. Всюду упадок заслуживающих
уважения вековых народных традиций — с одной стороны, элитарных
(«интеллигентско-аристократических») — с другой. Всюду на первый план
выпирают чисто животные инстинкты, стадность, пошлость, неспособность
к общению без допинга в виде спиртного или другого наркотика,
бесстыдное невежество и столь же бесстыдная недобросовестность в труде.
Все это придает видению культуры обозримого будущего прямо-таки
апокалипсический характер.
А виден ли свет в конце туннеля?
Как уже говорилось, здесь вряд ли уместно рассматривать тенденции и
перспективы развития культуры в общемировом масштабе. Что касается
России и других посттоталитарных стран, то судьба культуры в них целиком
зависит от того, насколько далеко уйдут эти страны от тоталитаризма. Это
настолько само собой разумеется, что вряд ли стоит развивать такую тему
детальнее. Более интересен, на наш взгляд, другой вопрос: возможна ли, при
прочих благоприятных условиях, такая социальная организация
деятельности учреждений культуры, которая позволила бы им (повторяем:
при благоприятных условиях!) скорее выйти из кризиса и, так сказать,
нормализоваться? Мы склонны ответить на такой вопрос положительно и
полагаем, что знаем, какая именно: она называется «сеть клубов по
интересам».
Два десятка лет назад в двух научных городках на разных концах
СССР почти одновременно возникли два семейных клуба особого, примерно
одинакового типа. Оба состояли из 20—30 секций. Одна — ведущая, в ней
занимались практически все члены клуба (несколько сот семей, включая
супругов и их детей). Другие — факультативные, в которые приходили те
или иные члены семьи. Ведущая секция (в одном случае это была стрельба
из лука, в другом — туризм) сплачивала семьи в единый коллектив.
Факультативы обеспечивали широкий круг интересов и, вместе с тем,
позволяли членам семьи обмениваться новостями, интересными для всех.
Результат оказался поразительным: члены клуба по всем основным
социальным показателям — начиная с пьянства, конфликтов, разводов и
кончая удовлетворенностью жизнью — на целый порядок стояли выше
«прочей» публики.
Не будем здесь вдаваться в детали особенностей эволюции подобного
рода клубов. Это вывело бы нас далеко за рамки предпринятого изложения.
Заметим лишь, что в таких клубах нам видите? «точка опоры», чтобы
«повернуть» культуру от кризиса к более или менее нормальному
состоянию.
Можно представить себе, например, клуб подписчиков какой-либо
газеты, журнала, книжного издательства. Его члены образуют как бы
парламент, который избирает главного редактора и требует с него отчета за
действия его аппарата. Тогда газета, журнал, издательство обретают
«костяк» читателей, на который опираются в финансовом отношении, на
который ориентируются в своей работе и с позиций которого влияют на
общество, расширяя круг подписчиков.
