 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
детерминизма, поставив их на службу идеологии Великой французской
революции.
Было бы ошибкой, конечно, изображать развитие философии истории
во второй половине XVIII
— первой половине XIX в. как сплошное
торжество идеи прогресса над догмами провиденциализма. Процесс был
сложнее. Поборникам прогресса приходилось сталкиваться с
сопротивлением феодальной реакции (де Местр, Бональд). Главное же
заключалось в том, что в идеалистическом мировоззрении ведущих
философов преобладали религиозные идеи. Гердер сводил закономерности
исторического развития к географическим факторам, допуская решающее
влияние Бога на судьбы человечества. У Канта идеи прогресса
переплетались с идеями телеологии (предопределенности сущего). Фихте
пытался совместить прогресс с реакционными социально-политическими
принципами. У Шеллинга тезис о человеке — творце истории соседствовал
с тезисом об истории как «откровении абсолютного». Явственно проступала
печать эсхатологии в философии истории Гегеля, который рассматривал
историю как «высшее проявление мирового духа» и, признавая прогресс в
прошлом, отказывался признавать его в настоящем и будущем.
Несмотря на эти противоречия, значение философии Канта и Фихте,
Шеллинга и Гегеля в развитии представлений о будущем огромно. В
известной мере они являлись также утопистами, но как философы истории
они внесли наибольший вклад в развитие методологии анализа
исторического прогресса как процесса закономерного и диалектического.
Лекция 3
СОЦИАЛЬНОЕ ПРОГНОЗИРОВАНИЕ НА РУБЕЖЕ
XIX—XX СТОЛЕТИЙ.
НАУЧНО-ПУБЛИЦИСТИЧЕСКИЙ ЖАНР
«РАЗМЫШЛЕНИЯ О БУДУЩЕМ»
Столкновение марксизма с анархизмом и позитивизмом вызвало во
второй половине XIX в. ряд «побочных эффектов».
Один из них — бурное развитие течения общественной мысли (на сей
раз всецело в жанре художественной литературы), известного под названием
«научная фантастика». До середины XIX в. этот литературный жанр
находился по существу в зародыше и играл в развитии концепций будущего
относительно скромную роль. Зато во второй половине XIX в. произошел
взлет: стали появляться не просто романы-фантазии о будущем, полусказки-
полуутопии, а научно-фантастические произведения (Ж. Верна,
Фламмариона, Уэллса и др.). Их авторы выступали во всеоружии средств
современной им науки, экстраполируя тенденции развития науки, техники,
культуры (с помощью чисто художественных приемов) на сравнительно
отдаленное будущее.
Это знаменовало важный сдвиг в развитии представлений о будущем,
поскольку обеспечивало им массовую аудиторию и существенно расширяло
диапазон взглядов на конкретные проблемы будущего. Такую роль научная
фантастика сохранила и поныне (произведения Брэдбери, Кларка, Шекли,
Саймака, Мерля, Абэ, Лема, И. Ефремова и др.). С одной стороны, ее
технические приемы используются в методиках современного
прогнозирования (например, при конструировании некоторых видов
