 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Сципион Сигеле: «Преступная толпа. Опыт коллективной психологии»
16
более общую — по отношению ко всем его окружающим.
"Живя постоянно с лицами, бессвязно думающими, нелогично рассуждающими и
поступающими, — говорит Рамбосон, — наш мозг, получая от них постоянно ненормальные
толчки, стремится принять то же направление, и оно, благодаря своему влиянию на наши
интеллектуальные способности, заставляет нас подражать их поступкам".
"Даже один вид больного, —
писал Сепилли — высказываемые им идеи возбуждают в
мозгу лиц, его окружающих, те же самые образы, чувства и движения, могущие, смотря по
своей интенсивности и продолжительности, более или менее изменить человека".
Ещ¸ до этого относительно сожительства с сумасшедшими Маудсли писал следующее:
«Никто не может привыкнуть к непоследовательности в мыслях, чувствах и поступках без того,
чтобы искренность и цельность его характера не получили некоторого удара, чтобы не
уменьшились ясность и сила его ума».
Кроме такого главного, но медленного, малоинтенсивного, непредвидимого заражения,
существует среди умалиш¸нных (особенно у эпилептиков) непосредственное, быстрое, как
молния, заражение. Последнее явление отлично от привед¸нных выше, но причины и
происхождение его одинаковы: это — внушение (suggestion).
Ван-Свитен заметил, что конвульсивные движения, проявляемые некоторыми детьми,
воспроизводятся всеми, кто имеет несчастье быть тому свидетелем. Общеизвестен факт,
имевший место в Гарлемском госпитале, где одна молодая девушка, пораж¸нная эпилепсией,
внушила моментально эту болезнь всем остальным больным.
Та же постепенность в явлении внушения — одного на другого, одного на нескольких
человек, одного на многих — которую мы видели в умопомешательстве , целиком
воспроизводится и в самоубийстве , и в преступлении .
Что касается самоубийства, то существует самоубийство вдво¸м, например, двух
влюбл¸нных, из которых один убеждает, внушает другому умереть с ним вместе, — форма
весьма частая в наше время; самоубийство втро¸м, вчетвером, впятером , самоубийство
целых семейств, которые решаются покончить с жизнью почти всегда вследствие нужды, до
которой они бывают доведены. Обыкновенно у отца является мысль о самоубийства; он
сообщает е¸ своей жене и детям и заставляет их последовать своему примеру. Я здесь могу
привести два типичных случая одновременного самоубийства нескольких человек; один с
семь¸й Гейем (отец, мать, четверо детей), члены которой покончили с собой при помощи угара
в 1893 г. в Париже, и другой — с бретанской семь¸й Поль (отец, мать и трое детей),
бросившейся в море в 1885 г. Существуют ещ¸ наконец и эпидемические самоубийства , чему
можно привести массу примеров. По Эбрару, в Лионе некоторые женщины, разочаровавшись в
жизни, бросались по 2 и по 3 вместе в Рону. В Марселе несколько молодых девушек сообща
лишили себя жизни из-за любви.
Что касается преступления, то о н¸м можно повторить буквально то же, что и о
самоубийстве: существуют преступления, соверш¸нные вдво¸м, прич¸м прирожд¸нный
преступник влияет (suggestionne) и увлекает за собой случайного преступника, делая его своим
рабом; существуют преступные ассоциации , главы которых увлекают юных случайных
преступников единственно силою своей воли и той нравственной властью, которою они
пользуются над ними. Существуют наконец и эпидемии преступления , имеющие место
преимущественно среди многочисленных разбойничьих банд, и особенно в преступлениях
против нравственности. Когда бедная девушка делается жертвою многих негодяев, они не
довольствуются е¸ обесчещением; достаточно одному из них сделать попытку к е¸ истязанию,
чтобы все его сотоварищи, находясь в настоящем исступлении, стали ему сейчас же подражать.
Это именно и случилось с одной несчастной женщиной, которая, будучи схвачена и
изнасилована шайкою в 15 человек, должна была потом переносить самые гнусные жестокости.
Один из разбойников показал пример; остальные моментально стали ему весьма охотно
подражать, распевая и прыгая около тела несчастной.
Не приводя других примеров, я полагаю, что нарисованная нами картина тех форм
внушений, которые наблюдаются в сумасшествии, самоубийстве и преступлении, вполне
соответствует формам внушения, проявляемым в нормальном состоянии. Во всех этих
состояниях вырождения, как и в нормальном состоянии, внушение начинается с простого
