 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
свою слабость знают, как и то, что другими быть не могут, поэтому их утомляет внимательность других.
В партнеры полностью подходит только дружелюбный, постоянно хорошо и оптимистично
настроенный сенсорно-этический интроверт (Дюма-отец).
Интуитивно-логический экстраверт не говорит ни "я тебя люблю". ни "будь моей". Он с
удовольствием отрекся бы от своих чувств, как от никому другому не нужной слабости, но слишком
хорошо видит, что его это губит. Поэтому его внутреннему настроения, о котором он склонен молчать,
наиболее соответствуют слова "ты меня погубишь". Когда чувствует, что стоит на грани пропасти и его
личности грозит полная катастрофа, говорит "ты мне нужен" и, чтобы - прости господи - не обмануть в
чем-то другого, открывает ему глаза на все свои недостатки, чтобы тот не покупал бы кота в мешке.
"Мне нужно" звучит убедительно только для уха сенсорно-этического интроверта, которому своих
эмоций хватает за глаза, для которого эти слова - лучшая из всех возможных оценок его личности. Для
того, кому своих эмоций не хватает, эти слова прозвучали бы сухо и неубедительно, даже обидели бы.
Сенсорный интроверт является гедонистом более всех других и поэтому исключительно хорошо
чувствует реальность своей физической экзистенции. Так как каждый о другом склонен судить по себе,
он думает, сто так чувствуют себя и другие. Поэтому очень считается с удобствами других людей,
является внимательным и заботливым, когда им симпатизирует. Самое малое, что делает этот тип - не
обременяет собой других. Он не может ни просить, ни требовать услуг, все потребности старается
удовлетворить своими силами. То, что сенсорный интроверт так нужен интуитивному экстраверту,
можно назвать особой чуткостью и тонкостью, внимательностью к физическому "Я" другого. Сохраняя
мир своих ощущений, охраняет и других. Сенсорно-этический интроверт - хороший тактик. В
повседневной жизни умеет отстаивать свой суверенитет, т.е. нужное ему расстояние от людей, и не
испортить отношений, что как раз и не получается у интуитивно-логического экстраверта. Кроме того,
сенсорный интроверт имеет свой динамический ритм повседневной жизни, которого не хватает
второму, и без которого тот чувствует себя, как плющ без опоры.
Сенсорно-этический интроверт очень хорошо чувствует себя в мире чувств и эмоций.
Проницателен к чувствам других. Легко различает, кто и сколько его любит и желает. Это тип
художника, который оценивает жизнь во всех ее разновидностях. Любит красоту и гармонию. Творит
их. Если что-нибудь делает, то делает с чувством и вкусом. На каждый объект труда смотрит как на
творение искусства, которое должно восхищать других и самого себя, даже если это стряпня обеда. В
любви он тоже художник. Если объект любви недостаточно внимателен, умеет сравнительно легко
удалиться, заменить его другим. Эти свои желания очень хорошо знает и ответственность за них не
перекладывает на другого партнера. Как раз то, что наиболее нужно интуитивно-логическому
экстраверту, который сам по своей инициативе ни поверить в чувства, ни отказаться от них не умеет.
Вторая диада:
интуитивно-этический экстраверт
сенсорно логический интроверт
Интуитивно-этический экстраверт (Дон Жуан) своих чувств совершенно не стесняется, умеет
желать и добиваться. Но, как и все интуитивные, старается обойти влечение. Его речи о любви и тоске
пламенные, взгляды и улыбки обольстительные. Но его ласки неуверенные, осторожные, больше
увлекающие, соблазняющие и спрашивающие, чем дающие и требующие. Поцелуи бесплотные, как
прикосновение бабочки. Дальше этого по своей инициативе идти не может и не умеет, его влечение в
отсутствие партнере становится неопределенным. Отсюда как страх попасть в зависимость от другого,
так и страх показаться незнающим или грубым в ласке.
Самое большое удовольствие для всех интуитивных экстравертов, как этических, так и
логических, - найти выход из положений, которые другим кажутся безвыходными. Они очень часто
живут, разрешая им самим совершенно бесполезные проблемы. Для интуитивно-этического экстраверта
особенно доступно решение эмоциональных ситуаций. Благодаря пониманию духовной структуры
людей они знают, как сделать приятное, и не могут удержаться от этого. Поэтому пользуются
исключительным успехом у лиц противоположного пола. Из-за чего - особенно принимая во внимание,
что своим вниманием стараются осчастливить каждого, - довольно часто пользуются репутацией очень
несерьезных людей и получают прозвище донжуана. Давно установлено, что так называемые донжуаны
