 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
заглушит большинство таких побуждений у нормального индивидуума. Определяемая в целом, П.л.
может рассматриваться как семейство расстройств, в к-рое входят по меньшей мере четыре «рода»,
подразделяемые в свою очередь на «виды». По определению, данному в «Руководстве по диагностике и
статистической классификации психических расстройств» (DSM), род диссоциальных психопатов
(dissocial psychopath)
состоит из лиц, к-рые «не демонстрируют каких-либо значимых личностных
отклонений, за исключением тех, что обусловлены приверженностью ценностным ориентациям или
кодексу их собственной хищнической, преступной или иной социальной группы». Карл Меннингер
описал второй род, невротический характер (neurotic character), у обладателей к-рого антисоциальное
поведение представляет собой отреагирование невротического конфликта или проявление
бессознательной потребности в наказании.
Третий род включает виды органической дисфункции или анормальности (порока). Некоторые
патологически импульсивные индивидуумы имеют специфический дефект контроля побуждений.
Некоторые дети с гиперактивным расстройством, вырастая, становятся импульсивными психопатами. У
др. лиц имеется тиранический сексуальный голод, или эксплозивные, неконтролируемые вспышки
ярости, или эпизоды удовлетворения агрессивных и сексуальных инстинктов по типу «короткого
замыкания».
Первичный психопат. В своей книге The mask of sanity («Маска психического здоровья») Харви
Клекли сформулировал 16 специфических признаков, общих для описанных им больных. Психопат
Клекли, «не являясь глубоко злонамеренным, легко несет бедствие в каждой руке». Эти лица могут
иметь высокий уровень интеллекта, они часто производят впечатление обаятельных, чему, несомненно,
во многом способствует отсутствие нервозности и иных невротических проявлений. Но они
фундаментально ненадежны, для них ничего не значит истина, они неспособны на настоящую любовь
или эмоциональную привязанность. Это антисоциальное поведение часто выглядит неадекватно
мотивированным, такие индивидуумы идут на бессмысленный риск, демонстрируют низкую
способность к умозаключениям и безразличие к наказаниям, основывающееся на неумении учиться на
негативном опыте. Они не испытывают истинных угрызений совести или стыда, часто прибегают к
рационализации при оценке своего поведения или проецируют вину на других. У них имеет место
«специфическая утрата проницательности», т. е., неспособность оценить, какие чувства они вызывают в
окружающих, или предвидеть их реакцию на свое возмутительное поведение. В трех из четырех случаев
это — лица мужского пола.
Клекли был убежден, что этот синдром яв-ся следствием какого-то глубокого и, вероятно,
конституционального дефекта, повлекшего за собой неспособность к переживанию нормального
аффективного сопровождения жизненного опыта. Психопат Клекли просто может быть неспособен
испытывать нормальные чувства вины, угрызений совести, боязливого ожидания возможной опасности
или теплой привязанности.
Предпринимались попытки понимания психопатии Клекли исходя из одного единственного
отклонения от нормы, последствием к-рого могли бы быть все остальные признаки синдрома. В
частности, утверждалось, что этот тип психопата отличается от др. всего лишь низким IQ тревоги
(anxiety IQ). Все млекопитающие могут испытывать страх и могут научиться ассоциировать тревогу с
импульсами, подвергавшимися наказанию или с др. стимулами, сигнализирующими об опасности.
Люди с высокой по сравнению с другими способностью к формированию условнорефлекторной
реакции страха, имеют высокий IQ
тревоги. Страх и его союзники (стыд, вина и замешательство) в
значительной мере ответственны за то, чтобы помешать большинству из нас время от времени
совершать некоторые неприемлемые поступки, характерные для антисоциального поведения психопата.
См. также Формирование идентичности в подростковом и юношеском возрасте,
Антисоциальная личность, Связь и привязанность, Расстройства характера, Моральное развитие,
Расстройства личности
Д. Ликкен
Психосинтез (psychosynthesis)
Психосинтетический подход Роберта Ассаджоли основан на представлении об унификации
выражения личности чел. глубоким источником цели и направления, называемым трансперсональным
Я. П., по сравнению с большинством др. методов терапии, в большей степени ориентирован на
ценности, вдохновение, смысл жизни и служение.
Ассаджоли придерживался сложных представлений о личности, выделяя в ней не только низшее
