 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Коннекционизм (connectionism)
Основания К. можно обнаружить в работах ранних философов. Обычно создание
ассоцианистских принципов приписывают Аристотелю, однако честь преобразования идей К. в
плодотворные объяснительные понятия принадлежит представителям английской эмпирической
философии XVII—XVIII вв. Томас Гоббс, к-рого нередко считают основоположником английской
эмпирической традиции, полагал, что законосообразность мышления и поступков порождается связями
между идеями благодаря их близости во времени. Независимые и более законченные представления об
ассоциации идей были разраб. Джоном Локком, признававшим сходство идей в качестве основы для их
ассоциации. В дальнейшем концепция была усовершенствована британскими философами,
работавшими в рамках эмпирической традиции. Несмотря на то что ни один из них не был эмпириком в
совр. научном смысле, их работы и работы их последователей заложили основы для развития К. в XIX и
XX вв.
Хотя ассоцианистские принципы были подвергнуты строгой научной проверке в исслед.
российских физиологов И. П. Павлова и В. М. Бехтерева, их теорет. разраб. со стороны этих ученых
ограничивалась только вопросами обусловливания. Создать более полное описание опыта и поведения с
позиции К. выпало на долю Эдварда Ли Торндайка.
Нек-рое представление о скрупулезности, с к-рой Э. Торндайк применял принципы К., можно
получить из приведенного ниже отрывка из его книги «Избранные работы по психологии
коннекциониста» (Selected writings from a connectionist's psychology):
«Возникновение связей является результатом как состояния мозга, так и действия внешних
ситуаций. Часто связи приобретают вид длинных последовательностей, в которых реакция на одну
ситуацию становится новой ситуацией, вызывающей следующую реакцию, и т. д. Связи могут
создаваться как частями, элементами или особенностями отдельной ситуации, так и всей ситуаций в
целом... Они приводят к реакциям готовности и неготовности, сознавания, интереса, приятия и
неприятия, акцентирования и ограничения, дифференциации и соотнесения, направления и
координирования. Связываться могут едва различимые отношения или смутные аттитюды и интенции.»
Сформулированный Э. Торндайком закон эффекта гласит, что положительные или
отрицательные следствия реакций определяют соответственно степень их усиления или ослабления.
Торндайк пришел к выводу, что положительные реакции более эффективны, чем отрицательные, и
уделил им особое внимание в своих теорет. работах. Позднее он представил то, что рассматривалось им
как «независимое доказательство» закона эффекта. Т. н. распространение эффекта (spread of effect)
указывало на эмпирическое усиление реакций, находившихся в тесной связи с подкрепляемой реакцией,
даже если сами по себе эти реакции прямо не вознаграждались. Хотя более ранний постулат Торндайка
о физиолог. «подтверждающей реакции» (confirming response) как основе закона эффекта впоследствии
получил эмпирическое обоснование благодаря независимому открытию подкрепляющей силы
внутричерепной самостимуляции, выдвинутая им гипотеза распространения эффекта так и не была
подтверждена. И закон эффекта, и гипотеза распространения эффекта подвергались жесткой критике
как с теорет., так и с методологических позиций. Тем не менее они представляют собой кульминацию
развития идей ранних философов на строго научной основе и т. о. сохраняют свое значение как первый
наглядный пример потенциальных возможностей коннекционистского мышления.
К другим отличительным особенностям коннекционизма Торндайка относят элементаризм, ил.
которого служит разработанная им теория «идентичных элементов» (identical-elements theory)
для
объяснения переноса тренировки, и придание особого значения автоматизму основных поведенческих
функций.
Теория научения Э. Р. Газри тж основывалась на строго коннекционистских, стимульно-
реактивных допущениях. В рамках этой теории предполагалось, что за научение ответственно одно
лишь совпадение во времени (contiguity)
сигнала и движения, безотносительно к рез-ту. Сходная, но
более сложная статистическая теория научения была разработана У. К. Эстесом. Ее можно считать
своего рода плацдармом для подготовки более совр. волны коннекционистской теорет. активности.
Современный коннекционизм
Принимая во внимание тот пыл, с к-рым т. н. когнитивная революция 1960-х гг. стремилась
порвать всякие отношения с традиционными, стимульно-реактивными типами теорет. систем, тем более
удивительно обнаружить К. в главной роли, к-рую он успешно играет в столь многочисленных
когнитивных теориях 1990-х гг. Как прозрачно намекает довольно необычное заглавие книги Бадделея
о памяти —
«Where Next? Connectionism Rides Again!» («Где мы окажемся в следующий раз?
