 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
союз — это «организация, объединяющая национальные общества и ассоциации, чьей целью является
развитие научной психологии, будь она биологической или социальной, нормальной или
патологической, теоретической или прикладной». Международный союз имеет консультативный статус
в ЮНЕСКО; среди его партнеров, помимо прочих, — Межамериканское общество психологии
(Interamerican Society of Psychology), Международная ассоциация прикладной психологии (International
Association of Applied Psychology)
и Международный совет психологов (International Council of
Psychologists).
Деятельность Межамериканского общества психологии, созданного в 1951 г. в Мехико,
направлена на улучшение и стимулирование контактов между психологами Северной и Южной
Америки. Оно занимается организацией конгрессов, проходящих обычно в странах Латинской Америки
раз в год или в два года; помимо этого оно стало инициатором некоторых проектов, нацеленных на
улучшение отношений между государствами Латинской Америки и США.
Международная ассоциация прикладной психологии была создана в 1970 г. Эта организация
финансирует проведение международных конгрессов по вопросам прикладной психологии.
На встречах прочих психол. орг-ций международного масштаба рассматриваются различные
специальные вопросы.
Комитет по международным связям (Committee on International Relations), существующий под
эгидой Американской психологической ассоциации, занимается развитием и координацией
интернациональных контактов между психологами США и других стран.
См. также Международные конференции
Ф. Л. Денмарк
Межличностная аттракция (interpersonal attraction)
В том виде, как она определяется соц. психологами, М. а. указывает на благосклонное
отношение или чувство приязни и симпатии к др. чел. Большинство эмпирических исслед. посвящено
первым впечатлениям и начальным контактам, хотя внимание к аттракции между людьми в
продолжающихся отношениях привлекает. Установлено, что первые впечатления определяют
поведение чел. в отношении др. лица и могут вызывать у этого другого реакции, которые согласуются с
этим впечатлением и, т. о., подкрепляют его. В качестве общего правила, нас тянет к тем, кто, как мы
полагаем, обладает благоприятными характеристиками или качествами, и нас отталкивают те, кого мы
воспринимаем как наделенных неблагоприятными атрибутами, причем силы притяжения/отталкивания
тем больше, чем больше воспринимаемые нами достоинства/недостатки др. людей.
Физическая внешность. Люди всех возрастов склонны предпочитать физ. привлекательных
людей физ. непривлекательным. В пределах одной и той же культуры или субкультуры существует
значительная степень согласия в оценках физ. привлекательности чел., однако нам мало что известно о
тех конкретных атрибутах, к-рые определяют красоту. Физ. привлекательные люди воспринимаются
как обладающие такими социально желательными чертами личности, как чуткость, доброта,
скромность, ум и общительность и, в соответствии с этими стереотипными представлениями,
физически привлекательные вызывают к себе большее чувство симпатии, чем физ. непривлекательные.
Однако существуют свидетельства, что физ. внешность оказывает большее влияние на влечение
мужчин к женщинам, чем наоборот.
Поведение. Впечатления часто основываются на наблюдениях открытого поведения в сочетании
с тем контекстом, в к-ром оно возникает. Исслед. в области каузальной атрибуции показывают, что
поведение др. чел. зачастую объясняется путем приписывания ему соответствующих личностных
диспозиций. Эти умозаключения в дальнейшем влияют на возникновение чувства симпатии или
неприязни к этому чел.
Существуют определенные свидетельства тому, что на возникновение симпатии оказывают
влияние такие невербальные характеристики поведения, как улыбка, контакт глаз, прикосновения и
телесная поза. Эффекты самораскрытия (self-disclosure), по-видимому, зависят от обстоятельств, при к-
рых раскрывается информ., и, что представляется наиболее важным, от того, оказывается ли эта
раскрываемая информ. социально желательной или нежелательной.
Сходство. Наша симпатия к др. людям возрастает как прямая функция от степени, в к-рой мы
воспринимаем их похожими на нас в своих мнениях, интересах и личностных характеристиках.
Многочисленные лабораторные и полевые эксперименты оказывают сильную поддержку такому
заключению.
