 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
2. То же самое задание, но вам 4—5 лет. Расслабьтесь на несколько минут. Это поможет вам
вспомнить.
3. Сравните эти два дня. Есть ли какая-то разница в степени вашей непосредственности? Стали
ли ваши интересы, по мере того как вы росли, исходить больше от вас самих или нет? Ограничилась ли
ваша жизнь конфликтными внутренними приказами или вы смогли сохранить ощущение того, что для
вас правильно, а что нет? Понравились ли вам перемены в себе и окружающих?
4. Сформируйте группу в количестве не более шести человек. Пусть каждый опишет и сравнит
свои два дня с рассказами других.
---
Межличностные защитные стратегии
По Хорни, человек, пытаясь справиться с базовой тревогой, либо находит решение в
уступчивости, принижении себя и движется навстречу людям, либо принимает агрессивное и
экспансивное решение и движется против людей, либо принимает решение в пользу отдаления от всех
и уединения и движется прочь от людей. Здоровые люди, в зависимости от ситуации, гибко движутся
во всех трех направлениях, однако при возникновении невроза эти движения становятся
вынужденными и беспорядочными. Каждое решение включает комплекс поведенческих паттернов и
черт личности, концепцию справедливости и ряд убеждений о природе человека, человеческие
ценности и условия жизни. Оно также содержит сделку с судьбой (bargain with fate), при которой
подчинение предписаниям данного решения должно быть вознаграждено.
Решение в пользу уступчивости
Люди с доминирующим решением в пользу уступчивости (the compliant solution) преодолевают
базовую тревогу и пытаются заслужить любовь и одобрение других людей, контролируя их своей
зависимостью. Ценности таких людей «принадлежат к сфере добра, сочувствия, любви, щедрости,
бескорыстия и скромности; в то же время эгоизм, честолюбие, бессердечие, стремление к власти и
беспринципность вызывают у них отвращение» (1945, р. 54). По необходимости они принимают
христианскую систему ценностей, которая обеспечивает их системы защиты. Они должны сохранять в
себе веру в то, что надо подставить щеку, если тебя ударили. В мире они видят установленный свыше
порядок и добродетель, которая вознаграждается. Их сделка с судьбой состоит в том, что если они будут
хорошими, любящими людьми, которым чужда гордость и которые не стремятся к собственной выгоде
или славе, то судьба и люди будут им благоволить. Если сделка не состоялась — ими завладеет чувство
вины, они могут отчаяться в божественной справедливости или прийти к вере в справедливость
трансцендентную, недоступную человеческому пониманию. Им нужна вера не только в справедливость
мирового порядка, но и в доброту человеческой природы, и тут их тоже может постичь разочарование.
Чтобы воплотить свой план, скромные люди подавляют свои агрессивные тенденции, однако особой
привлекательностью для них обладают люди экспансивные, через которых они контролируют жизнь
опосредованно. Зачастую у людей уступчивого типа возникает «патологическая зависимость» от
партнера.
«...наш друг Вильям Доббин... обладал таким покладистым характером, что, если бы его родители
нажали на него хорошенько, вероятно, пошел бы в кухню и женился на кухарке, и [ему]... ради
собственных интересов трудно было перейти через улицу...» (Теккерей У. Ярмарка тщеславия. Гл. 23.
М.: Художественная литература, 1976).
Экспансивные решения: нарциссистские, перфекционистские и надменно-мстительные
Люди, у которых доминируют экспансивные решения (the expansive solutions),
имеют цели,
черты характера и ценности, прямо противоположные аналогичным ценностям и целям скромных
людей. Их привлекает не любовь, а господство. Они ненавидят беспомощность, стыдятся страдания, им
нужны достижения и успех, престиж и признание. В «Неврозе и человеческом развитии» Хорни
