 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
испытывает зависимость со всех сторон, такова судьба хозяйки дома; она чувствует себя
зависимой от того, как получится какое-то блюдо, удастся ли жаркое, от мясника, у
которого куплено мясо, от кухарки, от нанятой на этот день прислуги; она зависит от
мужа, который хмурит брови, как только ему покажется, что что-то не так; над ней
довлеет зависимость от гостей, которые оценивающим взглядом окидывают мебель,
определяют достоинства вин и решают про себя, успешным или нет был вечер, Только
душевно щедрые или очень самоуверенные женщины с легким сердцем перенесут это
испытание. Если это окажется успехом, он даст им огромное удовлетворение.
Большинство женщин в этом отношении похожи на миссис Дэллоуэй, о которой В.Вульф
нам говорит: «Хоть она и любила этот успех, эти победы... их блеск, возбуждение, которое
они несут с собой, в то же время она ощущала их пустоту, их притворную сторону», В
действительности женщина может находить в этом истинное удовольствие, только если
она не придает этой части своей жизни никакого значения; в противном случае это вечные
612
муки неудовлетворенного тщеславия. Впрочем, встречается не так уж много женщин,
настолько обеспеченных и беспечных, чтобы изводить свою жизнь на «светскость». Есть
такие, которые полностью посвящают себя светской жизни, но при этом не делают из нее
культа, а стремятся придать своей светской жизни осмысленность, ставят какие-то цели:
настоящие «салоны» непременно имеют уровень либо литературных, либо политических.
Для женщин это возможность завоевать авторитет среди мужчин и играть
самостоятельную роль. Они стремятся вырваться из рамок замужней дамы, Замужняя
женщина не может, как правило, похвастаться избытком удовольствий, кратковременные
удовольствия, изредка выпадающие на ее долю, чаще утомляют ее, нежели развлекают.
Светская жизнь требует от нее «презентации», выставления себя напоказ, но она не
создает между женщиной и другим представителем той же светской жизни истинного
общения. Светская жизнь не вырывает женщину из ее одиночества.
«Печальна мысль о том, — пишет Мишле, — что женщина, существо, должное иметь к
кому-то отношение, которое может жить только вдвоем, чаще, чем мужчина, остается
одинокой. Мужчина повсюду находит себе компанию, заводит новые знакомства, А она,
без семьи она беспомощна. А семья ее закабаляет; вся тяжесть семейных забот ложится на
нее». Да, это так, женщина, запертая в четырех стенах, обособленная, не знает радостей
товарищества, которое требует наличия каких-то общих целей, интересов; работа не
занимает ее мозг, воспитание не привило ей ни вкуса, ни привычки к независимости,
самостоятельности, а ведь все дни ей приходится проводить в одиночестве; уже
говорилось, что это было одним из страданий Софьи Толстой. Выйдя замуж, она стала
редко бывать в родительском доме, редко видеться с друзьями юности. Колетт в своей
книге «Первые опыты» рассказывает о переживаниях девушки, оторванной от родной
среды в связи с замужеством и переездом из провинции в Париж; она находит для себя
поддержку только в длинных письмах, которыми обменивается с матерью; но письма не
заменят живой души, а признаться в своих переживаниях Сидо она не может. Нередко
бывает и так, что между молодой женщиной и ее семьей прерываются тесные
родственные взаимоотношения; ни с матерью, ни с сестрами ее не связывают дружеские
узы, они не подруги ей. Сегодня из-за квартирного кризиса многие молодые женщины,
выйдя замуж, либо остаются жить в своей семье, либо живут в семье мужа; эти
вынужденные обстоятельства далеко не всегда служат условием возникновения
действительно Дружественной среды для женщины. Женская дружба, если женщине
