 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
Текст взят с психологического сайта http://www.myword.ru
собой лишь тогда, когда ей удается создать себе новую жизнь, не отказываясь в то же
время от того, к чему ее подготовили мать, детские игры и девичьи грезы. Выросшая в
атмосфере нарциссизма, она по-прежнему противопоставляет мужской фаллической
гордости свой собственный культ: она хочет быть центром внимания, очаровывать. Мать
и другие старшие женщины привили
763
ей любовь к своему гнезду. Первоначально ее мечты о независимости воплощались
именно в желании иметь собственное жилье, и они остаются ей дороги даже в том случае,
когда она обрела свободу иным путем. Поскольку она не чувствует себя уверенной в
мужском мире, ей необходима ниша, где она могла бы укрыться, символ того мира,
который она привыкла искать внутри себя самой. Следуя женской традиции, она сама
натирает полы и готовит пищу вместо того, чтобы, как ее коллега-мужчина, питаться в
ресторане. Она хочет жить и как мужчина, и как женщина, поэтому она перегружена и
переутомлена.
Она не хочет терять ни малейшей крупицы женственности потому, что стремится
добиться как можно большего успеха в отношениях с другим полом. И именно в области
сексуальных отношений перед ней встают самые трудные проблемы. Для того чтобы
стать полноценным, равным мужчине индивидом, женщине должен быть доступен мир
мужчин так же, как мужчине доступен мир женщин, ей должен быть доступен другой
человек. Однако потребности в другом в каждом из этих случаев не симметричны.
Положение, состояние, известность, которых добилась женщина, могут восприниматься
как ее имманентные достоинства и увеличивать ее сексуальную привлекательность. Но
сам факт автономной деятельности делает сомнительной ее женственность, и женщина
это знает. Поэтому независимая женщина, особенно женщина интеллигентная, которая
осознает свою ситуацию, страдает от комплекса неполноценности. Она не может
посвящать своей внешности столько времени, сколько посвящает ей кокетка, для которой
единственная цель в жизни — это успех у мужчин. Как она ни старается следовать
советам специалистов, она все равно остается .дилетанткой в мире элегантности. Женское
очарование предполагает, что трансцендентность сходит до уровня имманентности и
выражается лишь в едва заметном трепете плоти; следует превратиться в добычу, не
осознавая себя таковой. Но интеллигентная женщина знает, что она предлагает себя,
знает, что она — сознание, субъект, да и невозможно, как по мановению волшебной
палочки, изменить свой взгляд и превратить глаза в пустые небесные или водяные блики;
невозможно сдержать порыв тела, устремленного к преобразованию мира, и превратиться
в статую, оживляемую лишь смутным трепетом. Интеллигентная женщина, преодолевая
страх перед неудачей, старательно пытается сыграть эту роль. Но сознательные усилия —
это тоже активная деятельность, поэтому в этой роли она проваливается. Интеллигентная
женщина совершает те же ошибки, которые совершает стареющая женщина: первая
пытается скрыть свои мозги, так же как вторая — свой возраст; она одевается как девочка,
без всякой меры украшает свою одежду цветами, оборками, выбирая для нее яркую
материю. Она постоянно разыгрывает детское изумление, резвится, скачет, лепечет,
изображает развязность, легкомыслие, непосредственность. Она похожа на тех актеров,
которые, будучи не в состоянии вызвать в себе чувства, приво-
