 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
факты(эффекты) явления ноумены
разумение рассуждения мышление
гносеология методология технологии
единичное общее всеобщее
ум менталитет интеллект
А. Представление
Знания возникли в седой древности не как индивидуальные, а как сугубо общественные явления:
их не изобретал каждый индивид обособленно, а перенимал от других не обязательно на основе речи, а
подражанием и т.п. Их основой были чувства. Их критерием была точность отражения чувствами
условий жизни, в том числе очевидность. Апробированные сведения осознавали в качестве фактов. Они
были доводами и для убеждения людей в истинности их результатов. Для этого демонстрировали,
иллюстрировали те или иные результаты воздействия предметов на чувства. Усваивали все это в
качестве принципов и соответственно научали принципам жизни. На этой основе возникла
натурфилософия - мудрость жизни. Этот способ научного познания является не только исходным, но и
базовым и останется таковым всегда. На его основе общество создает статистику как науку по
специальному отображению многих аспектов действительности.
Ограниченность чувств как источника знаний привела к возникновению более развитой формы
науки. Даже животные инстинктивно трансформируются так, чтобы обманывать чувства других
животных. В частности это имеет место в качестве феномена мимикрии. У людей это приобретает
большее значение, в том числе на этом построены различного рода фокусы, иллюзии и т.п.
Чувственное восприятие ведет к осмыслению существования определенного явления на основе
дихотомии «эффект (явление) - сущность». Явление - неопределенное восприятие объекта, когда не ясно
с чем имеем дело. Образ объекта достаточно сформирован, но не ясен по многим направлениям.
восприятие (Локк)
--------+------¬
чувственное (внешнее)
рефлексивное (внутреннее)
Здравомыслие (охватывает и представление и постижение) базируется на чувственном
восприятии действительности. В чистом виде здравомыслящий субъект не подвержен иррациональному
влиянию мистики и т.п. Гегель специально анализировал здравомыслие [34,Т.IV,с.304]. Конечно, такие
люди в той или иной мере подвержены суевериям, магиям, мистике и т.п. Но все это не определяет их
жизнь.
Чувства
дают знания. Однако чувственные знания ограничены личным опытом. Они точны,
очевидны, достоверны. Но в таком случае возникает эффект описания слона (индийская притча)
многими слепыми в зависимости от того, что они конкретно ощупывают у него.
Точность возникает на основе чувственного восприятия объекта - смотрения, ощущения, и т.п.
Имеется в виду личное восприятие субъектом объекта. Но современная практика базируется не на
индивидуальном, а на общественном опыте чувственного восприятия действительности. При этом зло
обманывает о результатах своего восприятия действительности. Оно лжет и полагается на веру тех,
кому оно передает свою информацию об этом. Особенно четко это проявляется в настоящее время.
Реклама, пропаганда и т.п. вбивают в голову людям ложные сведения, и на их основе они заблуждаются
при оценке явлений.
Созерцания - наблюдения - факты - опыт - практика
Иллюзии - ошибочные чувства при восприятии объектов. Мимикрия, маскировка, камуфляж и
т.п. - средство обмануть чувственное восприятие объекта.
Факты - результат эмпирического чувственного познания.
Б. Постижение
Здравомыслящие люди способны непосредственно постигать истины без обоснования с
помощью доказательства, без предварительного логического рассуждения.
Постижение происходит на основе сопоставления образов с памятью, отражающей накопленный
опыт и полученные от других сведения. Человеку ясно все то, что соответствует прошлому опыту.
Точное не обязательно ясно, а ясное не обязательно понятно и точно.
Надо понять выражения:
1. Точно, но не ясно («перелом вида ложечки в стакане чая»)
2. Ясно, но не понятно
