 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
восприятий. Возбуждение, являющееся следствием неудовлетворенного libido
sexualis, может быть и в состоянии бодрствования индивидуума настолько сильным,
что мальчику приходится прибегнуть к механическому раздражению члена путем
трения, что связано для него с ощущениями сладострастия. Но случайно, быть
может, сделав это открытие, мальчик повторяет его и, в результате, достигает
истечения семени. Отсюда и возникновение весьма вредной привычки к онанизму или
мастурбации, действующей угнетающе на душу и изнуряюще на тело, ибо повторения
обусловливают все большую неодолимость раздражения, и нет тех внешних
общественных преград, которые в состоянии были бы сдерживакице влиять на такого
рода удовлетворение; ничья воля, кроме собственной, не может действовать в этом
направлении. Мы вернемся еще к этому вопросу и специально к вопросу об онанизме
в главе о патологиии (VIII).
Под аутоэротизмом Гавелок Эллис разумеет самостоятельно возникающее
половое возбуждение, независимо от какого-либо чувственного побуждения со
стороны другого лица. Непосредственное возникновение аутоэротизма в чистом виде
не поддается пока еще точному определению, так как здесь чаще участвуют памятные
представления о виденном индивидууме противоположного или же своего пола,
ассоциированные с зрелищем собственных половых отличий. Во всяком случае, у
детей онанистическое раздражение может, вне сомнения, иметь место без стремления
к другому лицу. Блох туда же причисляет, в более широком смысле, то, что он
назвал "половыми эквивалентами", т. е. идеал человеческого или специально
индивидуализированного чувства преданности, как возмещение эротизма.
Не должно отрицать того, что сосредоточение семенной жидкости в семенных
пузырьках у мужчины действует возбуждающе на libido sexualis, которое временно
исчезает вслед за ее истечением. Однако, мы скоро убедимся в том, что роль у
мужчины этого органически-механического возбудителя, имевшего отношение лишь к
первобытным потребностям, в настоящее время весьма незначительна. Это становится
понятным в связи с тем соображением, что возможность совершения полового акта у
всех животных, прибегающих для полового общения к совокуплению, обусловливается
не одним только накоплением спермы (семени), но и возможностью достижения самки.
Таким образом, необходимо то или иное чувственное восприятие последней для
возбуждения указанного процесса.
Физиономия отражает в себе libido sexualis точно так же, как и всякое
другое желание. Под физиономией мы разумеем отражение мозговой деятельности
(мыслей, чувств, заключений) на мускулах пои помощи двигательных нервов и
центров. Лицо не представляет ее целиком, так как оно выражает движения души в
отражении их на мускулатуре всего тела; поэтому можно говорить о физиономии
живота, рук и даже ног, однако, в выражании глаз и движениях мускулов лица она,
разумеется, выражается наиболее рельефно. О половом возбуждении можно судить по
взглядам, соответствующему выражению лица и движения в присутствии
противоположного пола. Необходимо считаться с той или иной способностью человека
обнаруживать или скрывать свои мысли и чувства при посредстве мимики, поэтому
наружность не всегда будет служить верным отражением внутреннего мира личности.
К тому же половые влечения, обыкновенно сдерживаемые, могут, в связи с другими
отражениями душевного состояния, дать совершенно иной отпечаток, и поэтому
сладострастным не всегда является тот, кого таким по внешности считают.
Для нормального среднего юноши, умственно и особенно физически
работающего, не прибегающего ни к каким искусственным возбуждающим средствам и,
главное, избегающего наркотиков, как алкоголь, ослабляющих волю и разум,— нельзя
считать невыполнимым половое воздержание. В более зрелом возрасте, между 18 и 20
годами, воздержание облегчается, благодаря ночным поллюциям, сопровождающимся
соответствующими сновидениями и, во всяком случае, не отражающимся на здоровьи.
Такое состояние не является вполне естественным для слишком большого промежутка
времени, особенно при отсутствии перспективы на то, что оно скоро будет
прекращено. Однако, все искусственные преждевременные раздражения полового
влечения являются следствием влияния культуры. Libido sexualis, как мы уже
упоминали, индивидуально весьма разнообразно, но можно сказать, что оно
колеблется между нулем и таким состоянием непрерывного полового возбуждения,
которое носит название сатириазиса. Под половой потенцией разумеется способность
к совершению полового акта. Здесь имеются в виду прежде всего сильные и
совершенно твердые эрекции, а также достаточно частые и обильные извержения
семени. Импотенция, или неспособность к совершению полового акта, представляет
собою случай патологический и сводится к отсутствию эрекции или к ее полноте.
Можно, хотя и не всегда, наблюдать совпадение потенции и libido, причем возможна
