 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
46
Текст одной из таких листовок уже цитировался в первой главе. Ее размножили небольшим
тиражом (на пишущей машинке) и распространяли на территории, контролировавшейся отрядами
вооруженной оппозиции, нелегальным путем. Распространению листовки предшествовал "запуск"
слухов о том, что в соседней провинции существует хорошо вооруженный отряд, занимающий
особое (промежуточное) положение между мятежниками и правительством, имеющий
идеологические установки, отличающиеся как от первых, так и от вторых.
Дескать, его командиры предлагают некий "третий путь".
Корреспонденты иностранных информационных агентств сообщали впоследствии, что в
некоторых отрядах моджахедов (например, в отряде Ровшан Табиба) под влиянием этой листовки
начались открытые выступления против неудачного руководства и плохого материального
положения рядовых бойцов.
Разжигание национально-религиозных противоречий. Объектами углубления и обострения
национально-религиозных противоречий обычно являются национальные и религиозные
меньшинства, проживающие на территории враждебного государства и их представители,
служащие в его вооруженных силах.
Большой опыт такого психологического воздействия был получен органами психологической
войны накануне и в ходе Второй мировой войны. Так, в 1939 г. в Польше проживало значительное
количество беларусов, украинцев, литовцев, евреев и других национальных меньшинств (39 % от
общей численности населения страны). В отношении их власти проводили политику
насильственной полонизации, дискриминации в экономическом, культурном и религиозном плане.
Поэтому они в своем большинстве оказались предрасположены к восприятию советской
пропаганды, делавшей упор на необходимость обеспечения социальной справедливости для всех
граждан, независимо от национальности и вероисповедания.
В ходе советского вторжения в Польшу (известного как "освобождение Западной Белоруссии и
Западной Украины") в 1939 г. главной задачей органов спецпропаганды стало разложение
польской армии по национальному признаку. Благодаря правильному выбору объекта
психологического воздействия, жители Польши из числа национальных меньшинств встречали
советские войска цветами, а солдаты польской армии украинской и белорусской национальности
переходили на сторону Красной Армии. После бегства польского правительства в Румынию,
польская армия оказалась полностью деморализованной. Практически она перестала оказывать
сопротивление Красной Армии.
Психологически воздействуя на национальные формирования в составе войск противника,
необходимо правильно выбирать объект воздействия.
В 1939 г. во время советско-японского конфликта в районе реки Халхин-Гол этого сделано не
было. Органы советской специальной пропаганды ориентировались в основном на японских
солдат, отличавшихся высоким боевым духом и крепкой дисциплиной. В то же время
национальные формирования маньчжур и баргутов, обладавших намного более низкими боевыми
и морально-политическими качествами, остались без достаточного внимания.
Между тем, они участвовали в боях лишь под угрозой расправы с их семьями, а в тылу
расположения их национальных формирований находились японские карательные отряды. Этот
факт оказался вне поле зрения органов спецпропаганды. В итоге общая эффективность
воздействия этих органов на японскую армию в данном конфликте оказалась крайне низкой.
Во время Великой Отечественной войны данный опыт был учтен, воздействию на
национальные формирования противника уделялось должное внимание. Влияние советской
пропаганды в целом зависело от "человеческого фактора". Чем выше был уровень боевого духа и
групповой сплоченности военнослужащих противника, тем меньше они воспринимали
психологическое воздействие с советской стороны. В этом плане наиболее трудными объектами
воздействия среди союзников фашистской Германии являлись финны и венгры.
Что касается румынских, итальянских, словацких, испанских солдат и офицеров, то с ними
работать было намного легче. Причем самым слабым звеном в группировке противника были
румыны, пропаганда на них давала наиболее ощутимые результаты.
Кстати, во время гражданской войны большевики весьма эффективно оказывали
психологическое воздействие на национальных формирования в составе белых войск. Например,
в 1918 году "организатор политического разложения терского казачества" Г.К. Орджоникидзе,
пообещав выселить казаков с их земель, тем самым вдохновил ингушей напасть на казачьи
станицы в тылу казачьих войск. Это предопределило поражение казаков в данном районе. В 1919
году обещанием национальной автономии большевикам удалось склонить к измене
белогвардейцам башкирскую бригаду, а затем киргизов.
