 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
139
-
А вы возьмите в пример США и мусульманские страны.
-
Разве Конституции здесь сильно отличаются?
-
Они не совместимы. В основе жизни мусульман лежит Коран.
По Корану категорически мусульманин не может насиловать
мусульманина. В США нет такого правила. Поэтому СС в США, так же
как СС в России на «законных основаниях» уничтожают сограждан.
Россия в этом превзошла все страны мира. Кроме Ельцина, который не
превзошел лишь Пол Пота. США навязывают законы. Эти законы не
вписываются в законы Корана. Они не впишутся в законы индуизма и
буддизма. Назреет мировой конфликт.
-
Будет война?
-
Война духа требует полного уничтожения. Такой войной
хулиган уничтожит сам себя.
-
Так как, вс¸ же, быть с тонущим корабл¸м? – спросил Олег.
-
Разве я не ответил. Качество выживания не подлежит
осмыслению, когда оно глобальное. Мозгов не хватит. Здесь становится
ребром сущность. Или инстинкт совершит жизненный поступок, или
промахнется. Рассчитает это за того, кто совершил поступок тот
комплекс, который называется Природа. Но к глобальному выживанию
есть тоже таланты. Поэтому не уничтожайте пророков.
-
Как их определишь?
-
Умом, никак. Если есть дух созидания, если есть качества
единения, если нет перекоса в формировании, то пророка вы не
пойм¸те, а почувствуете по своим качествам. Поэтому пророки
составляют ещ¸ больший конфликт с «законниками». Так было с
Иисусом Христом, так было с Мухаммедом, так было с Буддой.
Выживание пророка означает снятие грехов с человечества. В том нет
мистики. Подумайте?
-
На мистику очень похоже, - сказал Олег.
-
Нет здесь мистики, - возразил Владимир.
-
Почему, - повернулся я к нему.
-
Само появление пророка это симптом.
-
Чего?
-
Конфликта.
-
Поясни.
-
Пророк не является чучелом. Он общается и конфликтует.
Собою он проявляет сразу две стороны: глобальную Конституцию
выживания Человека, с одной стороны и конкретную Конституцию на
месте.
-
Ты что читал о жизни Мухаммеда, или Будды?
-
Нет. И так понятно.
-
Вот мы и пришли к ещ¸ более глубокому базису, который
называется религией, - сказал я, - Нет, следовательно, законов вне
согласования с базисами качеств. Они противоположны, но в каждом
