 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
145
Вся динамика личности и ее онтогенез с психодинамиче-
ских позиций всецело определяется динамикой и термодинами-
кой базового энергетического потенциала Оно – libido. Угасание
libido в процессе онтогенеза приводит к существенному улучше-
нию функционирования Эго и Суперэго, которое теперь освобож-
дается от разрушительных наскоков Оно. C уходом чувственности
приходит нравственность. Существенно улучшается социальная
адаптация за счет когнитивных структур Эго, но неизбежно начи-
нается упадок познавательной потребности, творческого потен-
циала, потому что творчество представляет собой сублимиро-
ванный поток психической энергии, не связанной с помощью
когнитивных ячеистых структур Эго.
Феномен любопытства определяется не каким–либо внеш-
ним новым, незнакомым объектом, (как это считал, например В.
Мак–Даугалл, который считал любопытство и связанную с ним
эмоцию удивления одним из основных инстинктивных процессов
в человеке и считал, что «естественным возбуждением данного
инстинкта, по–видимому, является любой предмет, сходный и в
то же время заметно отличный от знакомых, привычных заме-
чаемых предметов» (190)), а наличием или отсутствие свобод-
ной энергии libido, способной активизировать сенсорно–
когнитивные структуры Эго. Если энергия отсутствует, никакой
«предмет», никакое явление не вызовет у индивида ни малейших
признаков любопытства. Этот феномен можно наблюдать при по-
сещении музеев или во время туристических поездок, когда через
определенный промежуток времени, избыток информации исто-
щает все запасы психической энергии и никакая диковинка, даже
восьмое чудо света, ни привлечет к себе ни малейшего проблеска
любопытства.
Если же энергии по тем или иным причинам в избытке, как
это бывает у детей, или при сенсорной депривации, или у креа-
тивной личности, тогда последняя спичка становится предметом
пристального любопытства и многочасовых игр.
Последователь Мак–Дауголла – Берлайн также при анализе
любопытства совершенно не учитывал базовые психодинамиче-
ские модели личности и даже пытался опровергать их, указывая,
что исследования Пиаже опровергают сексуальную либидозную
