 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
циркулярной депрессии.
Различают два варианта Б.К.: 1) ипохондрический — характеризуется сочетанием тревожно-
меланхолического аффекта с нигилистически-ипохондрическим бредом; 2) депрессивный —
характеризуется тревожной меланхолией с преобладанием депрессивных бредовых идей и идей
отрицания внешнего мира мегаломанического характера.
Син.: синдром Котара, Б. Котара—Сегла, меланхолическая парафрения, меланхолический Б.
воображения, мегаломеланхолический Б., Б. громадности и отрицания.
Б. любовный [Clerambault G., 1925] — параноический симптомокомплекс, характеризующийся
идеями величия и эротоманической направленностью бредовых переживаний (влюбленность в
больного какого-либо лица). В своем развитии проходит три стадии: 1) оптимистическую (любовь); 2)
пессимистическую (отвращение, враждебность, необоснованные обвинения); 3) стадия ненависти
(угрозы, скандалы, анонимные письма).
Син.: эротомания, Б. эротический, Б. эротоманический.
Б. малого размаха
— бредовые идеи ущерба, преследования, отравления, распространяемые
преимущественно на лиц из ближайшего окружения больного — проживающих с ним вместе
родственников, соседей.
Наблюдается обычно при психозах позднего возраста, главным образом инволюционных, реже
— при атеросклеротических.
Б. манихейский
[Dide M., Giraud P., 1922] — вариант Б. антагонистического, при котором речь
идет о противоборстве, в соответствии с концепцией манихеизма, двух руководящих миром и
противостоящих друг другу сил — добра и зла, бога света и бога тьмы. (Манихеизм — религиозное
учение, названное по имени легендарного перса Мани и возникшее на Ближнем Востоке в III в. н.э.).
Б. мегаломанический (греч. megas (megalu) — большой, mania — безумие, сумасшествие) — см.
Б. величия.
Б. мессианства
(мессия —
в иудейской и христианской религиях ниспосланный богом
спаситель, который должен явиться с неба для установления «царства Божьего»). См. Б.
альтруистический.
Б. метаболический — см. Б. интерметаморфозы.
Б. метаморфозы (греч. metamorphosis — превращение). Вариант Б. воздействия, фабула которого
сводится к превращению больного в результате внешнего воздействия в какое-либо животное или
неодушевленный предмет.
Син.: Б. превращения.
Б. микроманический — вариант Б. Котара, при котором тело больного или отдельные его части
приобретают микроскопические размеры.
Б. мистический
(греч. mystika —
таинственные обряды, таинство) — характеризуется
выраженным мистическим содержанием болезненных переживаний больного, его убежденностью в
том, что с ним и окружающими происходит нечто необъяснимое, загадочное. К Б.м. относятся бредовые
идеи религиозного содержания, утверждения об общении с потусторонним миром.
Б. наведенный — см. Б. индуцированный.
Б. начальный
[Kraepelin E., 1881] — инфекционный психоз, развивающийся в инкубационном
периоде инфекционного заболевания, до повышения температуры тела, когда еще не определилась
клиническая картина инфекции. Не является Б. в собственном смысле понятия, феноменологически
чаще всего носит характер делирия. Наиболее часто встречается и был впервые описан при брюшном
тифе, однако наблюдается и при других инфекционных заболеваниях (ветряная оспа, грипп, сыпной
тиф).
Син.: Б. инициальный.
Б. невиновности и помилования
[Delbruck А., 1857] — бредовые идеи, содержание которых
сводится к тому, что больной не виновен в инкриминируемом ему правонарушении или больной
утверждает, что приговор отменен и он помилован. Наблюдается главным образом при «тюремных
психозах» в рамках психогенного бредообразования, иногда при шизофрении.
Б. нигилистический (лат. nihil — ничто) — см. Б. громадности и отрицания.
Б. обвинения — вариант вторичного аффективного, часто депрессивного Б., характеризующийся
