 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
нием воспринимающего как само обозначаемое: «В сущности, мы
воспринимаем мысли друг друга через посредство голоса и слов, как бы на
ощупь в темноте: а мысли демонов сияют своим светом тому, кто может
видеть и не нуждается в речах и именах, пользуясь которыми как символами
в своем взаимном общении, люди видят образы и подобия мыслей, но самих
мыслей не познают — за исключением тех людей, которым присущ какой-то
особый, божественный, как сказано, свет... Речи демонов, разносясь
повсюду, встречают отголосок только у людей со спокойным нравом и
чистой душой; таких мы называем святыми и праведниками»
9
.
«Особый» свет присущ не только демоническому откровению святых и
гениев. Любая сильная теория порождает систему критериев и средств
описания действительности. В медицине хорошо разработанная
теоретическая концепция заболевания включает систему клинических
симптомов, позволяющих распознать патологию, т. е. поставить диагноз. В
социологии, оперирующей в основном внешними описаниями, возможность
выведения явных релевантных переменных из теории открывается редко.
Релевантность зависит здесь не столько от теории, сколько от «точки
зрения».
Поэтому приходится идти вторым путем —
выводить переменные из
статистических регулярностей, которые, как предполагается, отображают
возможную теорию. Трудность заключается в том, что каждому сочетанию
событий может быть поставлено в соответствие неограниченное число
теорий.
Диагностическая процедура заключается в установлении соответствия
между двумя системами значений: одна из них задана явно — в терминах
измерений, другая имеет латентную природу — представляет собой
«конструкт», «смутный образ», «идею».
Первый тип диагностической процедуры основан на редукции
«конструкта» к операциональным определениям. Такого рода решения
присущи дисциплинам, содержание которых определяется преимущественно
возможностями экспериментально-измерительного инструментария. Корпус
переменных формируется здесь в значительной степени благодаря
лабораторному оборудованию. Что касается неоперационализируемых
конструктов, то, как правило, они фигурируют в популярных публикациях.
При научном анализе «конструктов» их содержание фактически сводится к
измерительным процедурам. «Возраст» редуцируется к ответу на вопрос
«Сколько вам лет?», образование — к официальному свидетельству об
образовании, а
9
Плутарх. О демоне Сократа / Пер. с древногреч. Я. Боровского //
Плутарх. Сочинения / Сост. С.С. Аверинцева. М.: Худ. литература, 1983. С.
522.
