 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Безнадежные условия шизоида вынуждают его выдумывать иллюзии, чтобы поддерживать свой дух в
борьбе за выживание. В ситуации, когда человек чувствует себя беспомощным, чтобы изменить или
избежать угрожающей реальности, прибегание к иллюзии спасает человека от безнадежного отчаяния. У
каждого шизоидного индивидуума есть свои тайные несбыточные мечты, которые он лелеит и надеется
на их исполнение. Чувствуя, что его отвергли как человека, он будет развивать иллюзии, что он
превосходит обычных людей благодаря особенным качествам. Он более знатен, чем другие люди; она
безупречнее, чем другие женщины. Эти иллюзии часто противоположны реальному опыту человека.
Например, молодая женщина, чье сексуальное поведение было распущенным и неразборчивым, верила,
что она непорочна и добродетельна. За этой иллюзией лежала идея, надежда, что однажды ее найдет
принц, который разглядит ее золотое сердце сквозь внешнее распутство.
Однако опасность иллюзий заключается в том, что они увековечивают отчаяние. Цитата из книги
«Предательство тела» («Betrayal of the Body») объясняет: «По мере того как иллюзии набирают силу, они
требуют исполнения, тем самым вынуждая человека идти на конфликт с реальностью, что ведет к
отчаянному поведению. Для того чтобы добиться исполнения иллюзий, требуется пожертвовать
хорошими ощущениями в настоящем, а человек, который живет в мире иллюзий, по определению не
способен предъявлять требования к удовольствию. В своем отчаянии он хочет воздержаться от
удовольствий и остановить жизнь в состоянии ожидания в надежде, что исполнение его иллюзий
положит конец его отчаянию».
Одна моя пациентка красиво выразила эту идею словами: «Люди ставят перед собой нереальные
цели, а затем держат себя в постоянном состоянии отчаяния, пытаясь их реализовать» /16/.
Предмет нереальных целей еще раз встречался в моей работе о депрессии. Основным открытием
было то, что у каждого депрессивного человека есть иллюзии, которые вносят нотку нереальности в его
действия и поведение. Из этого стало ясно, что депрессивная реакция неизменно следует за падением
иллюзий. В моей книге «Депрессия и тело» («Depression and the Body») имеется важный параграф,
который я хотел бы процитировать: «Если человек переживал в детстве потерю или травму, которая
определяет его чувства безопасности и самопринятия, то он будет проектировать в своем образе
будущего требования, противоположные опыту прошлого. Так, человек, который переживает чувство
отверженности будучи ребенком, будет рисовать будущее обещающим принятие и одобрение. Если он,
будучи ребенком, боролся против чувства беспомощности и бессилия, то его разум, естественно,
компенсирует это оскорбление эго тем, что нарисует образ будущего, в котором он будет
могущественным и контролирующим. В своих фантазиях и мечтах разум пытается повернуть в обратную
сторону неприятную и неприемлемую реальность, создавая образы и мечты. Он потеряет из виду
первоначальные детские переживания и принесет в жертву настоящее их осуществлению. Эти образы
являются нереальными целями, и их реализация есть недостижимый предмет».
Важность данного параграфа заключается в том, что он расширяет роль иллюзий во всех типах
характера. Каждая структура характера является результатом детского опыта, который в некоторой
степени подрывает «чувства безопасности и самопринятия» человека. Поэтому в каждой структуре
характера мы найдем образы, иллюзии, или идеалы эго, которые компенсируют этот вред, нанесенный
самому себе. Чем серьезнее травма, тем больше вложение энергии в образ, или иллюзию, но во всех
случаях этот вклад значителен. Какая бы энергия не была привлечена к иллюзии, или нереальной цели,
это недействительно для повседневной жизни в настоящем. Поэтому человек является несостоятельным
в своей способности вплотную заняться реальной ситуацией.
Иллюзии каждого человека, или идеал эго, единственные в своем роде, так же как его личность.
Однако для нашего дальнейшего понимания мы можем подробно описать разновидность иллюзий, или
идеала эго, типичного для каждой структуры характера.
Шизоидный характер. Я упоминал, что шизоидный человек чувствует себя отвергнутым как
личность. Его реакцией на это отвержение было видение себя превосходящим остальных. Он -
переодетый принц и не принадлежит в действительности своим родителям. Некоторые люди даже
воображают, что были усыновлены. Например, один из моих пациентов рассказывал мне: «Вдруг я
осознал, что я идеализировал свой образ изгнанного принца. Я сопоставил этот образ со своим сном,
что однажды мой отец, король, придет и объявит меня своим законным наследником.. Я обнаружил, что
у меня еще остались иллюзии, что однажды меня найдут. Между тем я должен поддерживать свое
