 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
кокаиновое обезболивание. Затем З. Фрейд заинтересовался клиникой душевных заболеваний. Под
руководством профессора И. Бреера увлекся катарсисом и успешно занялся частной практикой. Затем З.
Фрейд покидает Вену и отправляется на учебу в Париж, к известному врачу — одному из
основоположников психотерапии — Ж. Шарко. Под его руководством З. Фрейд добился больших
успехов в изучении широко распространенного тогда заболевания — истерии и в лечении этого
заболевания гипнозом.
После возвращения в Вену он продолжил работу в клинике и расширил свою врачебную
практику.
Лечение больных истерией протекало успешно. Однажды к З. Фрейду поступила на лечение
больная Н. 36 лет с истерическим парапарезом нижних конечностей. Заболела она после смерти своей
любимой сестры, которая умирала от рака на ее руках в течение 6 месяцев. Больная Н. своей семьи не
имела и проживала в семье своей замужней сестры, у которой было двое детей и муж (замечательный
человек).
После смерти сестры, в день похорон, у больной развился парапарез нижних конечностей, то
есть она заболела истерией.
З. Фрейд, к которому поступила на лечение больная Н. провел с ней большое количество сеансов
гипносуггестивной терапии но облегчить страдания не смог.
Он с присущей ему энергией начал лихорадочно искать выход из тупика. Он вспомнил
эффективное лечение подобных состояний «самим Шарко». Но одновременно сознавал, что «успех» его
«мэтра», был обусловлен его огромным авторитетом. Он также осознавал, что в большинстве своем
успех терапии у Шарко был обусловлен не только его авторитетом, но и его колоритностью (больные
выздоравливали иногда от одного вида врача), его широкой известностью. З. Фрейд не обладал ни
яркой выразительной внешностью, ни, тем более, известностью. Он вновь обратился к отвергнутому
ранее катарсису. И выяснил следующее: однажды, незадолго до смерти сестры ее супруг приехал в
очередной раз домой на обед (он постоянно обедал дома) и, когда больная Н. подавала ему еду, у нее
промелькнула мысль о том, что она не прочь была бы после смерти своей сестры стать женой своего
шурина. Эта мысль привела больную в сильное волнение, и она, убежав в смятении в свою комнату,
много плакала, извивалась в судорогах, но зазвенел звоночек (ее звала сестра) и больная Н. пошла
оказывать помощь своей сестре, забыв о собственных переживаниях.
Когда больная Н. рассказывала З. Фрейду во время катарсиса вышеописанный эпизод, в том
месте, где она вспомнила о кощунственной своей мысли стать после смерти сестры женой шурина, о
переживании, плаче, конвульсиях, у нее вновь появились движения в нижних конечностях. З. Фрейд
воспользовался этим и довел свои внушения до логического конца. После пробуждения от лечебного
сна больная встала с постели и пешком отправилась к себе в палату.
Анализируя приведенную выше историю болезни, З. Фрейд пришел к заключению о том, что
поводом к развитию болезни у больной Н. были переживания, связанные с желанием больной стать
женой своего шурина еще при живой тогда сестре. Это желание больной Н. З. Фрейд расценил как
желание чисто сексуального содержания. В дальнейшем З. Фрейд во всех случаях тяжелых болезненных
проявлений начал искать мотивы возможных сексуальных переживаний. Начался период создания
нового психотерапевтического метода, который в последующем З. Фрейд назвал психоанализом.
Что мы сейчас понимаем под этим термином?
Сам З. Фрейд в своей работе «Эго и Ид» писал: «Психоанализ — инструмент, дающий
возможность победы Эго над Ид...». Для достижения победы Эго над Ид Фрейд считал необходимым
«усилить, сделать его более независимым от Супер-Эго, расширить сферу действия перцепции и
укрепить его организацию. Где было Ид, там будет Эго». Цель
психоанализа З. Фрейд видел в том,
чтобы сделать бессознательное сознательным.
В приведенной выше истории болезни больной Н. Фрейд определил, что сексуальный характер
переживаний больной был вытеснен в сферу бессознательного. Когда удалось выявить содержание
переживаний и перевести его из сферы бессознательного в сознательную сферу, наступил процесс
выздоровления. Перед З. Фрейдом встала важная проблема найти возможные пути для выявления,
вскрытия этих переживаний.
Далее З. Фрейд отверг гипноз и стал выяснять мотивы поступков человека, наблюдая за его
