 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Природе! Иисус — для большинства, Олимпийцы — для некоторых! И каждый бог пусть
знает свое место!
Христос мне друг, но истина – дороже!
2.1
Невозможно простить христианам то, что они разрушали языческие храмы, уничтожали
возвышенные произведения искусств, и их лицемерие; так они разрушили храм Венеры и на
его руинах возвели свой главный храм – храм «Христа Спасителя», тем самым через
отрицание прекрасного утвердив свою волю. Храм «Христа Спасителя» должен был стоять
рядом, соревнуясь в совершенстве с откровенной красотой женщины. Люди бы сами решили
– что им по сердцу! Невыносимость соперничества…
Примечание. Смотрю я не распятие и думаю: не есть ли это величайшее кощунство
носить распятого человека на груди? Не уж-то необходимо это постоянное ощущение муки,
пусть другого, но рядом с собой? Здесь страдание очищает духовно, предает христианству
серьезность. Кто-то сказал: «христианство и юмор несовместимы»; эта мука накладывает на
человека такую ответственность, что уж и стыдно сказать что-то против.
2.2
Вера есть величайшая наивность. В рассудке нет веры; это пустой и холодный дом,
мрачный и темный. Я вижу истинного священника, его глаза лучатся святостью – и я тону в
них, я умилен. Пусть христианство будет искренним, чистым, по-детски наивным, тогда я
полюблю его!
Примечание. Откуда во взрослых людях проистекает детская наивность, что это вообще
такое? Наивность – это в каком-то смысле безответственное, легкое, веселое отношение к
определенным вещам. Наивность взрослого состоит в том, что он не придает значения каким-
то ценностям, которые для большинства имеют немаловажное значение; наивный как будто
парит над ними, не признавая их. В этом кроется некоторая трагедия, ибо эти обыкновенные
ценности являются в чем-то фундаментальными, хотя и не столь возвышенными. Ими можно
пренебрегать, относиться к ним высокомерно, с презрением, но, в конечном счете, без них
нельзя обойтись, не превратившись в Диогена.
2.3
Когда видишь роскошь католической церкви во главе с папой римским, «наместником
бога», то становится тошно от явного лицемерия. Православная церковь куда более
приемлема. Здесь наиболее подлинны образы послушания, смирения, кротости, хотя она,
конечно, тоже не без греха.
2.4
Что есть сверхчеловек? Это идея. В моменты падений и возвышений, в моменты
поражений и побед человек соприкасается со сверхчеловеком; ибо в эти мгновенья человек
выходит за собственные границы. Но как бы человек низко не падал и как бы высоко он не
поднимался, сверхчеловек всегда будет оставаться над ним; ибо идеи превыше людей.
3
Какая самая наивысшая потребность для человека? Это потребность в чувстве
собственной значимости, потребность в самовыражении — а это есть не что иное, как
