 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
перевод: Фрейд 3. Введение в психоанализ. Лекции. М.: Наука, 1989).
Термины активный и пассивный никогда не имели в психиатрическом мышлении достаточно
ясного смысла. Я принял здесь простую точку зрения, обходящую ряд имеющихся недоразумений. В
действительности ситуация сложнее и представляет собой нечто вроде инфекции, внесенной греческим
глаголом.
5. Выражение инстинктов и Эго
Обсуждение относящихся сюда вопросов см. в книгах:
S. I. Hayakawa. Language in Thought and Action. Alien & Unwin, 1952.
Alfred Korzybski. Science and Sanity. Lakevill, Conn.: Institute of General Semantics, 1958.
Интимная анатомия половой деятельности описана в книге
W. H. Masters and V. I. Johnson. The Human Sexual Response. London: J.& A. Churchill, 1966.
6. Психический рост
Сравните:
Sigmund Freud. Three Contributions to the Theory of Sex. New York: Dutton Paperbacks, 1962.
7. Суперэго
Сравните:
Sigmund Freud. The Complete Introductory Lectures on Psychoanalysis, Chapter XXXI (см. русский
перевод: Фрейд 3. Введение в психоанализ. Лекции. М.: Наука, 1989).
8. Physis
«Тележка, запряженная ослом», о которой говорила наша пациентка, напоминает «лошадь и
всадника» в изложении Фрейда. Концепция состояний Эго, развиваемая дальше в главе об анализе
взаимодействий, устраняет путаницу, связанную с явлением самонаблюдения. Используемое здесь
представление о фюзисе или физисе заимствовано у Джилберта Мерри, см.:
Gilbert Murray. Five Stages of Greek Religion. Garden City, N.Y.: Doubleday Anchor Books, 1955.
Наиболее известный из авторов, писавших о творческом росте, — Бергсон:
Henry Bergson. Creative Evolution. MacMillan, 1965.
Среди других авторов, хорошо объясняющих эту проблему, упомянем Шопенгауэра. Фрейд в
работе «По ту сторону принципа удовольствия» выразил свое неверие в существование универсальной
творческой силы такого рода, назвав ее «приятной иллюзией». Но и он одно время не был уверен, что
нечто вроде физиса не содействует Ананке [Судьба, необходимость (греч.). (Прим. перев.)] в качестве
движущей силы эволюции. «Эта оценка неизбежных потребностей жизни, — говорил он, — не
обязательно служит косвенным аргументом против важности «внутренних тенденций к развитию», если
будет установлено их существование» (The Complete Introductory Lectures on Psychoanalysis, p. 355). По-
видимому, вначале он был гораздо более уверен в отношении инстинкта смерти, впоследствии же
приписывал Эросу и Танатосу равное значение. Проницательный взгляд некоторых шизофреников
способен ясно видеть процессы распада в жизни окружающих людей, и эти их наблюдения
поддерживают предположение об инстинкте смерти.
Глава III
1. Взрослый и ребенок
Особенности поведения, которые могут наблюдаться у ребенка в процессе его роста, описаны в
