 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
живьем! Страшное наказание за неспособность сопротивляться! Я не знал, кого сильнее ненавидеть, но
чувствовал, что люди, не уважающие самих себя, не могут рассчитывать на человеческое обращение;
подлость одного способна погубить очень и очень многих...
Потом я наблюдал, как люди-кошки пытались бороться, но небольшими группами по четыре-пять человек.
Они до самого конца не научились действовать сообща. Я видел холм, на котором скопилось десятка
полтора кошачьих беженцев - единственное место, еще не захваченное врагом. Не прошло и трех дней, как
они переругались и передрались между собой. Когда на холм поднялись лилипуты, там осталось всего два
дерущихся человека-кошки - наверное, последних жителей Кошачьего государства....
Я прожил на Марсе еще полгода. Наконец туда прилетел французский изыскательский корабль, который
живым и невредимым доставил меня в мой великий, светлый и свободный Китай.
ПРИЛОЖЕНИЕ ¹ 1:
ДИАТРОПИКА - НАУКА О РАЗНООБРАЗИИ.
(Краткий конспект работы Ю.В.Чайковского "Познавательные модели, плюрализм и
выживание".
Международный журнал "Путь" N1, 1992 год;
с комментарием автора - В.Г.).
"Во-первых, далеко не очевидно, что рецепт нашего общего спасения существует и
что обладает им именно экология. Во-вторых, остается неясно, что конкретно связано в
экологии с разнообразием. Даже примитивный вопрос: способствует ли увеличение числа
видов в экосистеме ее устойчивости - остается дискуссионным. В - третьих, признавая на
словах необходимость разнообразия, фактически нынешняя агропромышленная
цивилизация базируется на огромных полях монокультур и не чувствует в этом
противоречий. ...Можно говорить о новой науке, предмет которой - разнообразие.
Подыскивая для нее название из полудюжины подходящих греческих терминов, я выбрал
слово диатропика, от диатропос
- разнообразный, разнохарактерный, поскольку само
понятие тропос (поворот, способ, образ мыслей, нрав, слог, обычай, стиль, направление)
наиболее многозначно и хорошо соответствует широте спектра задач, решаемых новой
наукой. Изучая какое-либо множество, она (диатропика) всегда выявляет в нем ядро
типичных объектов, для которых выраженные закономерности выполняются очевидным
образом, и периферию
- сравнительно немногочисленные объекты, на которые
закономерности данного множества видимы плохо, вплоть до, может быть, полного
отсутствия. Дело в том, что в больших системах обычный причинно-следственный
(казуальный) подход лишается прогностического смысла: каждому факту можно указать
много причин, из каждого факта - много следствий, и всех их задним числом можно
объяснить. Прогноз вырождается в гадание. Нужна новая логика -
логика
ценоза. Нет
возможности вычислить будущее поведение системы: любое вычисление производится в
рамках какой-то модели, а потому может оказаться в корне ошибочным из-за неучета
моделью детали или параметра, казавшихся несущественными, но оказавшихся
главными. По этой же причине нет смысла выяснять, какая из возможностей более
вероятна. К счастью, на деле нам надо не столько знать будущее, сколько уметь
разумно действовать. А это значит, что главная ценность прогноза - в указании наиболее
