 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
имеющих общие элементы.
Если на каком-то этапе молодой человек
"споткнулся" (например, девушка не приняла его
предложения руки и сердца), то он возвращается на
исходные позиции. Или же, познакомившись с одной
девушкой, решает жениться на другой и т.д. Вариантов
может быть бесконечное количество. Они существуют
благодаря дисперсности строения природы и
возможности смены констант.
Взаимодействие
осуществляется
посредством какой-то
третьей системы
констант, в качестве
которой выступает
общность элементов
различной
совокупности фактов
Переход человека из одной системы фактов в
другую квалифицируется как свобода действий.
Поведение может быть свободным, если только
определить его относительно некоторой величины,
называемой необходимостью или фактом. Это
означает, что понятие свободы квалифицируется
только в соотношении с существующим фактом, т.е.
относительно некоторой детерминации. (Свободный
переход из одной несвободы к другой несвободе.)
Переход от одного
факта к другому
опосредован системой
иерархически
соподчиненных
констант и
оказывается
возможным
благодаря не только
общности элементов,
но и их
принципиальному
различию
Но и факт как понятие приобретает свое значение
только в силу квалификации определенных действий
человека, называемых свободными. Здесь нет
логического противоречия, альтернативы, дилеммы
или выбора. Это философские категории,
описывающие различные области бытия.
Свобода действий и наличие констант
это
отражение различных областей жизнедеятельности в
сознании человека. Одна область
это жесткая
детерминация, вторая
возможность перехода из
одной системы детерминации в другую посредством
третьей детерминации. Еще раз повторим, что понятия
"свобода" и "детерминация" в нашей интерпретации
есть различные формы выражения в сознании человека
разных его действий при решении своих задач.
Таким образом, свобода действий человека
оказалась возможной только в силу "несвободы"
существования факты. Но и человек как факт не
является свободным, ибо в обязательном порядке сам
находится в некоторой системе взаимодействующих
фактов, которой и определяются его действия. Эти
факты как бы удерживают человека в своем поле и
делают его самостоятельным и устойчивым
образованием. Человек как факт определен,
детерминирован внешней системой фактов и
существует как необходимость, данность для любого
другого факта, например другого человека.
Свобода есть понятие, описывающее возможность
перемещения человека по различным системам
фактов. Она может осуществляться только
посредством постоянной смены частных систем
фактов как детерминант. Благодаря множественности
