 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
естественниками.
Но то, что допустимо для них, то совершенно не
приемлемо для философов. Они иначе трактуют
соотношение эмпирического факта и эмпирического
сознания. Далее мы специально несколько упрощаем
логику рассуждения, чтобы четче выявить
существующие представления о том и о другом.
Объективный мир
существует и только
в силу этого можно
говорить об
объективной и
абсолютной истине
2
Понятия "эмпирическое знание" и "эмпирический
факт" основываются на строгом и категоричном
разделении объективного и субъективного. Этот тезис
лежит в основе не только марксистской парадигмы
научного познания мира, но и многих зарубежных
социологических и философских теорий,
философского осмысления физического мира
выдающимися и не очень выдающимися учеными. И
не удивительно, как мы уже говорили, настолько такое
разделение понятно и наглядно с точки зрения
здравого смысла и непосредственного восприятия
мира.
Есть сознание и есть мир вне сознания, они
отличны по своей природе. Объективный мир
существует, в силу чего и можно говорить об
объективной и абсолютной истине. Его существование
не может быть подвержено какому-либо сомнению. И
только субъективный мир, т.е. мир сознания
сплошь
ошибки и сомнения. Объективный мир постоянно
поправляет сознание и наставляет его на путь
истинный.
В философской литературе проблему соотношения
объективного и субъективного, материи и сознания
обсуждают на протяжении не одной тысячи лет. В
различных интерпретациях (теориях) мыслители
расходятся только в дозировке материального начала в
субъективном и, наоборот, субъективного в
объективном. При этом никто не отрицает их
специфики и взаимосвязи.
Сознание человека
субъективное
явление, а его смерть
эмпирический факт
Эмпирический факт это часть, если не весь
объективный мир. По крайней мере, факт обладает в
полной мере всеми атрибутами объективного мира.
Вода мокрая, а огонь горячий
эмпирический факт.
От этого никуда не деться. Химические и физические
реакции или процессы порождают эмпирические
факты. Сознание человека
это субъективное явление,
а его смерть
эмпирический факт.
Если размышления человека и его поступки не
совпадают с эмпирическим фактом, то они могут
считаться ошибочными. И наоборот, если результаты
действия совпадают с эмпирическим фактом, то их
