 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
существует как отдельная личность. Опыт Луизы помог мне самому понять, как важно
открыть свою уникальность, позволить внутреннему осознанию сообщать мне о моей
жизни и желаниях, а также осознавать свое сходство с другими.
Если я хочу чувствовать смысл своего существования, мне нужно “доверять” своей
обыкновенной жизни. Многие из нас привыкли предавать свои взгляды, желания и
ценности, если значимые или многие другие люди занимают иную позицию. Когда я
отодвигаю в сторону свое собственное уникальное осознание опыта ради сиюминутного
удовлетворения или кажущейся безопасности, я отрываюсь от своего собственного центра.
Я могу быть самим собой, только если готов отстаивать свое собственное бытие. Но я
также понимаю, что для того, чтобы делать это эффективно, следует быть готовым понять
и точки зрения других.
Обычаи и правила, которые мы усваиваем с детства, выросли из человеческого опыта и
являются попытками облегчить взаимоотношения людей и уменьшить их страдания. Они
заслуживают нашего уважения. Но слепая приверженность традиции недостойна человека;
это раболепие. Каждый из нас должен принять свое решение по главным вопросам: как он
будет действовать и в какой степени будет продвигаться привычными путями, а в какой —
оставит их в стороне, чтобы искренне и живо следовать своему собственному внутреннему
видению.
Ощущения, которые испытывает мое тело, богаты и значительны, и когда я позволяю
им стать частью моего бытия, это меня обогащает. В прошлом я принимал социальное табу
за испытание своей твердости или за божественные установления. Они не являются ни
тем, ни другим. Ценя собственную сексуальность, я хочу принять на себя ответственность
за нее — но так, чтобы она оказалась в подлинной гармонии с моим целостным внутренним
осознанием.
__________
Бывают моменты чудесного опьянения, наполняющие сознание внутренним жаром,
когда мужчина и женщина глубоко переживают самих себя и друг друга, когда они
чувствуют свое тело, свои эмоции, свое стремление друг к другу и когда каждый знает, что
другой разделяет эти пьянящие ощущения. В такие моменты мы чувствуем бесконечные
возможности, жажду прикосновения, музыку ласк и тайну преодоления отдельности от
других вместе с ее сохранением.
Столь многое в нашей культуре стремится обесценить эти удивительные и экстатические
моменты, называя их пошлыми и грязными, примешивая к ним ревность и соперничество,
рассматривая их как серые и будничные. Правда в том, что такие моменты имеют огромную
силу, и они могут внести в нашу жизнь как благословение, так и проклятие. Испытывая эти
эмоции, мы не являемся беспомощными жертвами какого-то буйного чудовища. У нас
существует выбор из нескольких альтернатив, а не простое “или-или”. То, что мы получаем
наслаждение от этих чувств, не значит, что мы обязательно должны воплотить их в
окончательные действия. Слишком многие в наше либеральное по отношению к сексу
время чувствуют, что должны либо избегать какого-либо сексуального возбуждения, либо,
если они позволили себе почувствовать волнение, должны вступить в полные сексуальные
отношения. Подобное поведение является тупостью, рядящейся в одежды искренности и
здравого смысла. Оно не является ни честным, ни разумным.
Человек, живущий с полным внутренним чувственным осознанием, будет ценить
богатство таких моментов чувственно-сексуального оживления, ибо обычно в эти моменты
он острее чувствует биение собственной жизни. Но если его внутреннее ощущение
действительно является открытым, он также будет знать, что в его внутреннем осознании
есть множество других элементов. Среди них, разумеется, окажутся другие люди, с
которыми он связан, заботы о самом себе и, что не менее важно, его чувства к человеку, с
которым он в данный момент разделяет это волнение. Когда оба — и мужчина, и
женщина — в момент этой глубинной встречи остаются открытыми для самих себя и друг
для друга, они, осознавая свою жизнь в ее целостности, могут выбрать наиболее
подлинные и ответственные действия. Здесь не существует одного какого-то правильного
пути; каждая пара сталкивается со своими собственными возможностями и ограничениями.
Такие мысли возникают у меня при воспоминании о том, с каким наслаждением я
наблюдал, как Луиза медленно расстегивает свою блузку и приподнимает передо мной
юбку, с каким наслаждением я рассматривал фотографии ее соблазнительной наготы и
