 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
140
Шаг XI:
Поупражняйтесь в сгущении и растворении, пустоты в части(цы)
и частиц в пустоту.
Шаг XII:
Обратите внимание вокруг. Заметьте, кто сделал все эти шаги.
Так что первое, что вам нужно сделать—это перестать отождествляться с вашей
позицией или отождествляться с противостоящей позицией под названием “муж”. Скажем,
например, вы хотите пойти, а ваш муж хочет остаться. Вы затеваете громкий скандал и
говорите: “Я хочу пойти, мы никогда не выбираемся из дому”, и так далее. Он говорит: “Я
хочу остаться дома”. Очевидно, вы оба отождествляетесь с двумя конкретными частицами,
пузырьками.
Как только части(цы) и пространство рассматриваются как одно и то же, происходит
демонтаж и они исчезают. Нет контрастов.
Этот процесс вызвал несколько смешанных реакций у участников семинара. Одна
женщина сказала: “Было не трудно быть пузырьком моего мужа, но когда я примерила и
пережила на опыте часть(ицу) моей дочери, это было необыкновенно больно.”
Я ответил: “Пока вы не сможете свободно переживать, и свободно не переживать,
позицию вашей дочери, вы не сможете выйти из части(цы) и наблюдать ее, чтобы она
демонтировалась.”
Другой человек сказал: “Я чувствую себя свободнее и это помогло мне глубже понять
позицию моей жены.” Я ответил: “Обычно нужно поиграться с примериванием позиций—
как надевать и снимать рубашку—пока заряд противостоящей позиции не уменьшиться
настолько, чтобы можно было просто наблюдать часть(ицу)-пузырек в пустоте без
осуждения, оценки, или значимости противостоящей позиции.”
Часто задаваемые вопросы
Один обучающийся спросил: “Куда делась эта частица?” Я ответил: “Когда нет
контраста, нет конфликта, так что частица демонтируется или рассеивается.” Местное
уплотнение квантового поля перестает сгущаться. Оно не то чтобы исчезает, а возвращается
обратно к своей растворенной природе, квантовому полю или пустоте.”
Другая участница сказала: “Моя часть(ица) была связана со злостью на моего мужа,
потому что он не дает мне то, что я хочу. Мои чувства и позиция в этом вопросе не
изменились и не исчезли. Что мне делать?”
Я сказал: “Прежде всего вам нужно вернуться, почувствовать и пережить ваше
чувство желания чего-то. Во-вторых, я посоветовал бы снова и снова и снова создавать
чувства желания, пока вы не сможете наблюдать или свидетельствовать это чувство. Затем
вам нужно быть готовой иметь злость и не иметь злость. Я имею в виду, что если вы делаете
упражнения, для того чтобы избавится от чего-то, вы сопротивляетесь тем чувствам, от
которых стараетесь избавиться. Вам нужно обладать свободой иметь и свободой не иметь
чувства. Затем, когда вы увидите, что чувства и пространство состоят из одного вещества,
вы можете заметить или заинтересоваться тем, что происходит.” “Заметить” и
“заинтересоваться”—важные слова. Вы можете использовать слово “любопытство”, позволяя
чему угодно произойти, когда чувство рассматривается как то же самое, что и окружающая его
пустота. Помните (как говорилось в главе 4), эти упражнения выполняются без намерения.
