 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
похожи. К примеру, все представители EJ-типов склонны сначала говорить, а потом думать. Девизом
EJ-типов могла бы стать фраза: «Готовьсь. Цельсь. Пли!» Они любят поспорить, могут быть довольно
резкими, открыто отстаивают свои позиции по большинству вопросов — и ожидают того же от всех,
кто находится в зоне досягаемости. У них есть привычка сразу жаловаться, не подумав, заслуживает ли
проблема жалобы.
Рассмотрим еще один пример: типы, склонные к интроверсии и интуиции, а именно INTJ, INFJ,
INFP и INTP. Большинство представителей IN-типов скорее станет рассуждать о том, почему горит Рим,
чем непосредственно бороться с пожаром. Они отличаются созерцательностью, задумчивостью и
крайне абстрактным мировоззрением.
А вот четыре типа, предпочтенные к этике и иррациональности: ISFP,
INFP,
ESFP и
ENFP.
Никогда не устраивайте вечеринок без участия представителей FP-типов. Они веселы, покладисты,
отзывчивы и радуются, когда им удается доставить другим удовольствие.
Мы могли бы продолжать и дальше, но вы наверняка уже поняли, о чем речь. Можно проделать
то же самое с любой комбинацией из двух букв.
Существует еще один способ определения типов по сочетаниям из двух букв — не такой
произвольный, как тот, что мы рассмотрели выше. Эти сочетания называются «темпераментами», их
создатели — Дэвид Кейрси и Мэрилин Бейтс. Теория темпераментов полезна, поскольку позволяет
делать разнообразные и точные прогнозы поведения людей. Так что, даже если мы еще не понимаем,
как сочетаются между собой все четыре буквы, с помощью двухбуквенного «темперамента» мы можем
выяснить, как люди обучаются, обучают, управляют другими, развлекаются, обращаются с деньгами и
строят взаимоотношения.
Согласно Кейрси и Бейтс, первый ключ к определению своего темперамента — это различие
между сенсорикой и интуицией. По их словам, причина этого заключается в том, что способ восприятия
информации о внешнем мире — это самое основное различие между людьми. Без понимания, «откуда у
кого ноги растут» (в том, что касается восприятия информации), общение становится чрезвычайно
сложным процессом, потому что каждый уверен, что его данные и есть единственно верные. Когда я
вижу дерево, а вы видите лес, каждый из нас уверен, что он прав — и каждый действительно прав, — и
подвергает сомнению чужие способности к сбору информации. Для сенсорика дерево — это дерево, и
ничто иное; для интуита дерево — это часть системы, органического целого, которое мы называем
«лес». Следовательно, в глазах интуита образ дерева вызывает целый ряд образов леса. А как насчет
стакана, который наполовину пуст или наполовину полон? Сенсорики и интуиты придерживаются
разной точки зрения на этот вопрос: интуиты, которые видят буквально во всем новые возможности,
будут более оптимистичны по отношению к содержанию стакана; сенсорики же, которых интересует
только то, что реально есть в стакане, а не то, что могло бы там оказаться, менее склонны оценить его
потенциал. Перед тем, как приступить к принятию решения (с помощью логики или этики), и
независимо от способов его реализации (интровертных или экстравертных) каждый из нас должен
сначала собрать исходные данные.
Итак, на первое место мы ставим функцию сбора информации, а это значит, что первой буквой в
обозначении темперамента будет S или N. Что касается второй буквы, она частично определяется
первой.
Интуиты:
Если вы интуит, вы предпочитаете собирать данные схематично и умозрительно.
Второе по важности предпочтение для определения вашего темперамента, согласно теории Кейрси и
Бейтс, — то, как вы предпочитаете оценивать полученные вами данные:
объективно (логика) или
субъективно (этика). Таким образом, две основные группы интуитивных темпераментов — это NF и NT.
Сенсорики:
Если же вы сенсорик и предпочитаете собирать данные конкретно, «на ощупь» —
вторым по важности предпочтением для вас окажется не то, как вы оцениваете данные, а то, что вы с
ними делаете:
систематизируете (рациональность) или продолжаете воспринимать, а может, и ищете
новые (иррациональность). Итак, две основные группы сенсорных темпераментов — это SJ и SP.
Вы вовсе не обязаны понимать теорию, на которой основан этот метод разделения типов по
группам. Даже сам Кейрси признает, что эта теория может быть не слишком логична. Но мы верим в ее
практическую действенность, и весь наш долгий опыт в типоведении подтверждает это.
Соответственно каждый из наших шестнадцати типов попадает в одну из четырех категорий
