 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
187
мы ощущают на себе мощный моральный прессинг. Правда, в последнее время участились случаи
оставления детей в родильных домах
Гегель. Работы разных лет. Т. 2. М., 1973. С. 32.
Из-за нужды, материальных затруднений, что в какой-то мере оправды-
вает их и морально.
Например, только в одной Тюмени и только за 1997 г. отказались от своих новорожденых
42 матери, заявив, что у них нет средств на содержание детей. Надо полагать, Тюмень – не исклю-
чение. В более крупных городах соответственно и цифры будут более высокими.
Так же неоднозначно оцениваются правом и моралью, например, аборты (искусственное
прерывание беременности), супружеская неверность или, скажем, бесконечное заключение и рас-
торжение одним и тем же лицом брака, разные формы «комбинаторства», «умения жить» и т.д.
Подобных морально-правовых дилемм и коллизий в жизни немало. По некоторым из перечислен-
ных примеров законодатель несколько раз менял свою позицию.
Кроме того, бывают просто недемократические, антигуманные законы. Например, в совет-
ском Уголовном кодексе были статьи, фактичес-
, ки поощрявшие доносительство и требовавшие от свидетелей давать
изобличающие показания против родителей и близких родственников. В период сталин-
щины вообще действовало репрессивное законодательство, нарушавшее элементарные права че-
ловека. История знает жестокие, бесчеловечные, фашистские законы, не укладывающиеся в рамки
морали.
Недопустима с моральной точки зрения смертная казнь. Тем не менее во многих странах
мира она существует, и с этим в силу необходимости приходится считаться. Более того, по дан-
ным многочисленных социологических опросов, примерно 70-80% населения выступают за ее со-
хранение по наиболее тяжким видам преступлений. Таково пока правосознание большинства лю-
дей. Россия в этом отношении не исключение. Вообще же, смертная казнь – сложная социальная,
этическая и юридическая проблема, требующая отдельного разговора.
1
Хотя в основе права лежит мораль, это вовсе не значит, что право механически закрепляет
все веления морали, независимо от их сути и
принадлежности. Мораль неоднородна, отражает устремления различных социальных
групп, слоев, классов, в ней могут противоборствовать взаимоисключающие взгляды. Ф. Энгельс
писал: «Представления людей о добре и зле так менялись от народа к народу, от века к веку, что
часто прямо противоречили друг другу». В идеале все нормы права должны основываться на нор-
мах морали, как бы воспроизводить их на языке законов, но так бывает далеко не всегда.
Мораль, как правило, «шагает впереди», но иногда и юридические установления служат
для морали ориентиром и могут оказывать на нее
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 94.
опережающее воздействие. «Именно через право, к примеру, шел процесс преодоления
кровной мести – одного из непреложных постулатов морали прежних времен». Да и сейчас этот
обычай кое-где еще сохранился, и право ведет с ним борьбу, как и вообще против всех старых пе-
режитков, которые никак не могут питать право. Напротив, право должно всячески вытеснять эти
рудименты.
Однако отдельные подобные примеры не могут поколебать общего принципа о том, что в
основе права лежит мораль, а не наоборот. Другое дело – противоречия между ними. И при столк-
новении права и морали предпочтение должно отдаваться все же моральным требованиям кай бо-
лее высоким.
Нередко создаются ситуации, когда закон нечто разрешает, а мораль запрещает, и наобо-
рот, закон запрещает, а мораль разрешает. Отсутствие же согласия и «взаимопонимания» между
ними сказывается в конечном счете на регулятивных и воспитательных возможностях обоих этих
средств. Требуется корректировка соответствующих норм, гармонизация нравственного и право-
вого сознания. Иногда жизненные коллизии ставят суды в затруднительное положение.
В нашей печати приводился факт, когда молодой человек, инженер по образованию, предъ-
явил иск о возмещении материального ущерба, причиненного ему в результате пожара, возникше-
го по вине малолетнего ребенка в доме, где он снимал комнату. Ребенок и все имущество при по-
жаре погибли. Несчастье и большое горе владельца дома нисколько не смутили его. В исковом за-
явлении он скрупулезно перечислял все свои вещи, вплоть до галстуков и носков. При этом общая
сумма иска по тем временам (70-е гг.) была незначительной. Ясно, что такое поведение этого гра-
