 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
44
Определить и объяснить основные характеристики государства, то есть указать его главные при-
знаки и, тем самым, раскрыть природу государства, сформировать его понимание (понятие), – одна из
основных задач теории государства. Познать природу государства – значит выявить главное и опреде-
ляющее в его функционировании и развитии, в его социальной ценности и назначении. Это значит по-
нять государство в единстве всех многообразных и противоречивых свойств, сторон и форм, как само-
стоятельный и целостный социальный институт. В главе второй уже рассматривалась характеристика
государства как политической организации раннеклассового общества, т.е. рассматривалось это свойст-
во на этапе возникновения и становления государства. Раскрытие природы государства на этапе его су-
ществования, функционирования и развития требует дальнейшего теоретического продвижения в этом
направлении, предполагает анализ государства как политической организации зрелого, сформировав-
шегося классового общества. Таким образом, современная теория государства рассматривает два тесно
взаимосвязанных, протяженных во времени процесса в государственной организации человечества –
процесс происхождения государства и процесс его существования, функционирования и развития.
Ранее второй процесс в отечественной теории государства и права обозначался как описание,
объяснение и определение сущности государства.
Само понятие «сущность государства» стало широко использоваться на предыдущем этапе оте-
чественной теории государства и права, опиравшейся на материалистическую интерпретацию плато-
новской и гегелевской диалектики. В рамках этой интерпретации утверждалось, что научная мысль не
должна останавливаться на восприятии лишь внешних, поверхностных, позитивистских сторон госу-
дарства, а проникать вглубь любых явлений и процессов, в том числе и государства. И под сущностью
государства понимались его классовая природа, использование государства для утверждения власти
господствующего класса. Государство понималось как машина, орудие для насилия одного класса над
другим, для обеспечения эксплуатации (кроме социалистическою государства). Утверждалось, что от-
крытие классовой природы государства и тем самым его сущности – это великая научная заслуга мар-
ксистской теории государства и права, а характеристики формы государства, его функций – это хотя и
важное, но все же вторичное для познания государства обозначение. Эти характеристики определяются
сущностью государства.
При таком теоретическом понимании сущности государства становятся понятными и те практи-
ческие следствия, выводы, которые были положены в основу деятельности властей на социалистиче-
ском этапе российской государственности. Это и использование государственного принуждения, наси-
лия для ликвидации предыдущего общественного строя, в том числе его персонофицированных при-
верженцев, и насильственные формы социалистических преобразований. Да и вся устрашающая меха-
ническая система представлений о государстве – машина, орудие, механизм – работала исключительно
на господство, власть одной партии, а затем и ее лидеров – генеральных секретарей.
За бортом рассуждений о сущности государства оставались многие иные его характеристики.
В первую очередь это касается того общесоциального содержания, которое заключено в государ-
ственной организации общества, той социальной ценности порядка, стабильности, которое несет с со-
бой государство. Этот культурологический подход к государству добавляет и оценку роли государства
как хранителя прав и свобод человека и гражданина, демократических процессов, позволяющих этносу
выжить и воспроизводиться в современных условиях глобальных кризисов: экологического, демогра-
фического, энергетического, сырьевого и др.
Поэтому в рамках современной теории государства становится актуальным не столько догмати-
ческое и вульгаризированное описание классовой сущности государства, сколько всестороннее раскры-
тие его многогранного социального назначения, структурной и территориальной организации, других
важных сторон жизни современного государства. При этом важно учитывать, что и сама-то классовая
природа современных государств менялась весьма зримо в направлении выражения и обеспечения об-
щесоциальных целей и интересов общества.
Именно всесторонняя характеристика государства, а не только сведение ее к классовой «сущно-
сти» ведет к необходимому пониманию и определению государства. Только такой подход позволяет от-
казаться от предыдущих застывших определений государства, которые в изобилии имеются у многих
философов, юристов и политиков.
Вот почему, неизменно учитывая «классовый след» в природе государства, становится необхо-
димым рассматривать и другие его характеристики, такие как, политическую, структурную, территори-
альную организацию, взаимосвязь с этнокультурными пластами, традициями, духовной жизнью и т.п.
Государство оказывается не только машиной, орудием, механизмом принуждения, насилия, по и боль-
