 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
спасателей так и остались безымянными. Каждый еврей, выживший в оккупированной нацистами
Европе, обязан этим десяткам людей, которые нередко вели себя героически. Дирижер Конрад Латте,
один из 2000 евреев, переживших Вторую мировую войну в Берлине, был спасен благодаря героизму 50
немцев, вставших на его защиту (Schneider, 2000).
Что же касается менее драматичных примеров заботы, внимания и помощи, то их не счесть: не
требуя ничего взамен, люди показывают дорогу, жертвуют деньги, отдают свою кровь и время. Почему
и при каких обстоятельствах люди совершают альтруистические поступки? И что можно сделать для
того, чтобы в нашей жизни стало меньше равнодушия и больше альтруизма? Именно на эти вопросы мы
попытаемся ответить в этой главе.
{Картина «Добрый самаритянин». Карл Юлиус Мильде}
Альтруизм — качество, диаметрально противоположное эгоизму. Альтруист неравнодушен и
готов помочь совершенно бескорыстно, даже тогда, когда ему не предлагают ничего взамен и когда он
не ждет никакой благодарности. Классическим примером альтруизма является библейская притча о
добром самаритянине. [Самаритяне — этническая группа и религиозная секта в Палестине, отошедшая
в
VI в. до н. э. от иудаизма. — Примеч. перев.]
«Один человек, возвращаясь из Иерусалима в Иерихон, попал в руки бандитов, которые избили
его до полусмерти, ограбили и бросили на дороге. Проходивший мимо священник, увидев умирающего,
перешел на другую сторону. Точно так же поступил и шедший следом за ним левит.
[Левиты —
служители религиозного культа у древних евреев. —
Примеч. перев.] Но когда несчастного увидел
самаритянин, его сердце наполнилось состраданием, и он подошел к нему. Склонившись над
умирающим, он промыл его раны маслом и вином и перевязал их. Затем посадил его на своего осла,
привез на постоялый двор и позаботился о нем. На другой день он вынул два динария, дал их хозяину
постоялого двора и сказал ему: «Позаботься о нем. Если этих денег не хватит, я, вернувшись,
расплачусь с тобой»» (Лк. 10:30-35).
Этот самаритянин — символ чистейшего альтруизма. Сострадая совершенно незнакомому
человеку и не ожидая ни вознаграждения, ни благодарности, он не пожалел для него ни времени, ни
сил, ни денег.
Почему люди помогают друг другу?
Чтобы понять природу альтруистических поступков, социальные психологи изучают условия,
при которых они совершаются. Но прежде чем обратиться к результатам их исследований, давайте
рассмотрим мотивацию альтруизма. Некоторые представления о ней дают три дополняющие друг
друга теории.
Социальный обмен
Одно из возможных объяснений альтруизма содержится в теории социального обмена:
взаимодействие людей направляется «социальной экономикой». Мы обмениваемся не только
материальными ценностями и деньгами, но и такими социальными ценностями, как любовь, услуги,
информация и статус (Foa & Foa, 1975). При этом мы используем стратегию «минимакса» — стремимся
свести к минимуму собственные затраты и получить максимально возможное вознаграждение. В теории
социального обмена не утверждается, что мы сознательно «отслеживаем» затраты и вознаграждения;
она лишь допускает, что подобные рассуждения прогнозируют наше поведение.
Представьте себе, что в вашем кампусе идет поиск доноров и к вам обращаются с просьбой сдать
свою кровь. Разве вы не станете взвешивать возможные негативные последствия согласия
(болезненная процедура, потеря времени, усталость) и отказа (чувство вины, недовольство собой)? И
сможете ли вы не сравнивать позитивные последствия обоих поступков, а это, с одной стороны,
удовлетворенность тем, что помогли кому-то, и бесплатный завтрак в случае согласия, а с другой —
сохраненное время, нервы и хорошее самочувствие в случае отказа. В ходе изучения доноров в штате
Висконсин в полном соответствии с теорией социального обмена было экспериментально
подтверждено: такие скрытые расчеты всегда предшествуют принятию решения о том, оказывать
помощь или нет (Piliavin et al., 1982). Словно в поиске предлога для оправдания собственной щедрости,
люди жертвуют больше денег на благотворительность тогда, когда получают что-либо взамен,
например сласти или свечи. Даже если то, что они получают, им совершенно не нужно и они сами
