 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
По большому счету, плевать нам на ruling class, этот прыщ можно сковырнуть. Беда в
том, что стала маргинальной интеллигенция.
Перестройка в целом привела к тяжелому поражению рациональности. Сегодня наша
культура в целом отброшена в зону темных, суеверных, антинаучных взглядов –
Просвещение отступило. Поток мракобесия, который лился и льется с телеэкрана, настолько
густ, что многие до сих пор удивляются, где же он копился, в каком овраге. Да и не только о
телеэкране или желтой прессе речь. Проводником мракобесия становится школа.
И.Смирнов в “Русском журнале” от 4 июля 2004 г. пишет о том, что уже даже в
учебной и методической литературе ставятся под сомнение общепринятые научные взгляды
на происхождение человека и предлагается на уроках “уравновешивать” Дарвина религией,
“выделяя сильные и слабые стороны двух мировоззренческих подходов”. Он цитирует
“методолога образования” М. Эдельштейна, который утверждает: “Преподавать и учить
детей должны… скептики. Но скептики подлинные, то есть люди, способные усомниться в
истине не только религиозной, но и научной, готовые объективно изложить все основные
точки зрения, сознающие пределы разума, способные объяснить сущность эволюционизма и
креационизма, не разъясняя при этом, что один о-го-го, а другой бяка-бяка. Более того,
ученикам в школах и студентам в институтах не мешало бы рассказывать не только о
физических законах и химических элементах, но и о Туринской плащанице, благодатном
огне и мироточивых иконах”19.
Достаточно хорошо известно, что именно смешение, переплетение разных форм
сознания (например, научного с религиозным) ведет к мракобесию, к подрыву обоих
способов видения мира – потому и говорил Ницше, что оба типа мышления “должны лежать
рядом, быть отделимыми и исключать всякое смешение”. Смешение школы и университета,
ставших механизмом передачи именно рационального знания и навыков мышления, с
религиозным собранием как раз и создает питательную среду для химерического сознания,
мракобесия. И это мракобесие стало в нынешней элите очень агрессивным. “Невежество
становится действенным” – это важное явление в культуре времен смуты подметил М.
Пришвин.
В конце 1994 г. в докладе на международном симпозиуме историк из ИМЭМО РАН
В.Г.Хорос сделал вывод “о недостаточной готовности интеллектуальной элиты в России к
реформам. Может быть, даже более резко: об явно обозначившемся интеллектуальном и во
многом моральном банкротстве нынешней генерации российских реформаторов”20. Если бы
это касалось только интеллектуальной элиты! Надо признать интеллектуальное банкротство
интеллигенции в целом – как той социальной группы, которая стала главным проводником
идей реформы в широкие слои общества.
Массовая утpата здpавого смысла, способности кpитически оценивать утвеpждения,
довеpие к самым абсуpдным обещаниям – все это стало нормой нашей общественной жизни.
Люди грезили наяву, отвергали, иногда очень злобно, предупреждения, мешающие
наслаждаться приятными образами близкого будущего, которые им рисовали идеологи. Не
грузите меня! Полная свобода! Гласность не должна иметь пределов! Возвращение в
цивилизацию! Общечеловеческие ценности! Постиндустриализм!
Политики считают, что если поток утверждений с шизофренической логикой пропитает
все уровни общественного сознания, то граждане рано или поздно будут приведены в
состояние, выражаемое старым принципом: “Верую, ибо абсурдно”. Нас к этому уже почти
привели. Вспомните, как перед выборами 2003 г. обочины шоссе покрылись плакатами со
странными лозунгами. Одна партия так соблазняла избирателей: “Вместе мы – русские!”
Наверное, немало ошарашенных водителей съехали в этих местах в кювет. В каком
воспаленном мозгу родилась эта идея? Что она означает? Может быть, нам намекают, что
если татарин, чукча и еврей вместе проголосуют за Народную партию, то на этот краткий
миг станут русскими? А если русский не проголосует, то кем станет?
Другой плакат с агитацией за того же Райкова – вроде как примитивный детский
рисунок большого зеленого танка – и надпись: “Нет насилию на телевидении!” Что хочет
