 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
принадлежал к ортодоксальной церкви, остальные фактически верили в духовные начала жизни. Маслоу
обнаружил, что самоактуализирующиеся субъекты находили удовольствие в жизни, несмотря на боль,
печаль и разочарования. Они проявляли больше заинтересованности, у них было меньше страха,
тревоги или ощущения бесцельности существования. Тогда как остальные люди лишь в редкие моменты
жизни испытывали радость, ощущение триумфа или переживали вершинный опыт,
самоактуализирующиеся люди, казалось, наслаждались жизнью в целом.
Одно из основных утверждений Маслоу заключалось в том, что мы всегда желаем чего-то и
редко достигаем состояния полного удовлетворения, состояния без каких-то целей или желаний.
Иерархия потребностей Маслоу является попыткой предсказать, какие типы желаний появятся сразу
после того, как только старые в значительной степени удовлетворены и уже не являются доминантом
поведения. Существует много индивидуальных исключений, особенно в таком обществе, как наше, когда
многие основные потребности частично удовлетворены и, оставаясь потребностями, они не делаются
подавляющими. Маслоу разработал свою иерархию как часть общей теории мотивации, а не как точную
систему предсказания индивидуального поведения.
Точно известно, что человек живет хлебом единым — когда нет хлеба. Но что происходит с
желаниями человека, когда хлеба вдоволь и желудок постоянно набит? Тотчас же возникают другие
(более высокие) потребности, и они сильнее, чем физиологическое чувство голода, завладевают
организмом (Maslow, 1987, р. 17).
Метамотивация
Понятие метамотивации (metamotivation) относится к поведению, на которое влияет рост
потребностей и ценностей. По Маслоу, такой вид мотивации чаще всего встречается у
самоактуализирующихся людей, которые уже удовлетворили свои низкие потребности. Метамотивация
часто принимает форму служения идеалам или целям, чему-то такому, что «вне тебя». Метапотребности
связаны с основными потребностями — их неудовлетворение вызывает метапатологии — отсутствие
ценности, значимости, завершенности в жизни. Маслоу утверждает, что чувство индивидуальности,
успешная карьера и приверженность ценностной системе также важны для психического благополучия
индивида, как и безопасность, любовь, самоуважение и т. д.
«Рост в иерархии возможен лишь потому, что «более высокие» вкусы лучше «низших», и потому,
что удовлетворение «низких» потребностей надоедает» (Maslow, 1971, р. 147).
Жалобы и метажалобы
В системе Маслоу отмечены разные уровни жалоб, относящихся к неудовлетворенным
потребностям. Например, на фабрике жалобы нижнего уровня могут быть реакцией на опасные условия
работы, давление администрации и юридический надзор или его отсутствие. Эти жалобы связаны с
неудовлетворенными потребностями физической безопасности и защиты. Жалобы высшего уровня
могут относиться к недостаточному признанию достижений, утрате престижа или отсутствию
сплоченности в коллективе — то есть угрозе потребностям принадлежности и уважения.
Метажалобы (metagrumbles) свидетельствуют о фрустрации метапотребностей, таких, как
совершенство, справедливость, красота и истина. Этот уровень недовольства является хорошим
показателем того, что все остальное в порядке. Когда люди жалуются, к примеру, на неэстетический вид
окружающей обстановки, то, вероятно, это означает, что их более основные потребности удовлетворены
относительно хорошо.
Маслоу считает, что не следует ожидать, что жалоб не будет, нам лишь надо надеяться на то, что
они будут отражать более высокие уровни притязаний. Когда жалобщики недовольны несовершенством
общества, отсутствием справедливости и т. д. — это положительный знак. Это значит, что несмотря на
высокую степень удовлетворения основных потребностей, люди все же стремятся к дальнейшим
улучшениям и росту. Фактически Маслоу наводит на мысль о том, что хорошим показателем
просвещенности общества является наличие недовольных (metagrumblers) среди его членов.
«Иметь комитеты... гневное появление в них и жалобы на то, что за розами в парках
