 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Милтон Г. Эриксон: «Стратегия психотерапии»
110
внешней стороны к внутренней». Другими словами, человек все меньше и меньше внимания
уделяет внешним условиям окружающей обстановки и обращает все больше внимания на
внутренние субъективные ощущения. Внешняя сторона становится все слабее и туманнее, а
внутренние субъективные чувства – все более ясными, и так до тех пор, пока не наступит
состояние равновесия. В этом состоянии равновесия у него лично появилось такое чувство, что,
при соответствующей мотивации, он мог бы «постараться и обогнать реальность», но без
достаточных мотивов он этого делать не будет. У него также не возникало желания углубить
свое состояние транса. Кажется, необходимости в каких-то особых изменениях этого состояния
равновесия не было. Кроме того, он отметил, что это состояние равновесия сопровождалось
чувством удовлетворения и облегчения. Ему было интересно, испытывали ли другие такие
субъективные реакции.
Хаксли попросил, чтобы такое легкое состояние транса было индуцировано самыми
разными способами, в том числе и в невербальной форме. Результаты в каждом случае, как
сильно почувствовал Хаксли, целиком зависели от его умственного и душевного настроя. Он
обнаружил, что может совершить «медленный переход» (моя фраза) в состояние легкого
транса, реагируя и воспринимая ощущения, которые прежде всего пробуждают реакции только
на субъективном уровне. Он также обнаружил, что попытка вести себя в прямой связи с
окружающей обстановкой подрывала все его усилия, и у него появилось желание либо выйти из
состояния транса, либо погрузиться в него еще глубже. Чтобы проверить свое состояние транса,
он по собственной инициативе выдвинул целый ряд вопросов. Так, прежде чем погрузиться в
легкое состояние транса, он решил в самое ближайшее время или в недалеком будущем
обсудить со мной тему, которая касалась или не касалась данной обстановки. В таких случаях
Хаксли обнаружил у себя невыразимое желание противостоять сохранению состояния транса.
Надо учесть, что любое усилие включить в это состояние какой-либо пункт реальности, не
относящийся к его чувству субъективного удовлетворения, уменьшало глубину транса.
Все это время у него сохранялось «смутное, но готовое» осознание того, что при желании
это состояние можно изменить. Хаксли, как и другие, с кем я выполнял такие опыты,
испытывал желание исследовать причину своего чувства субъективного комфорта и
удовольствия, но сразу же осознавал, что это приведет к более глубокому состоянию транса.
Когда я спросил Хаксли, какие средства он мог бы использовать, чтобы избежать
возникновения более глубокого транса, он заявил, что сам определяет для себя период времени,
в течение которого будет оставаться в состоянии легкого транса. Это позволило ему еще глубже
понять, что в любой момент он мог бы «выйти из этого состояния и зацепиться за внешнюю
реальность», но при этом чувство субъективного комфорта и легкости уменьшилось.
Обсуждение этого факта и повторные опыты показали, что тщательно сформулированные
внушения, усиливающие доступность внешней реальности и чувство субъективного комфорта,
могут углубить состояние транса, хотя Хаксли полностью осознавал, что и зачем я говорил.
Такие же результаты были получены при работе и с другими высокообразованными
субъектами.
В опытах с трансами средней глубины Хаксли, как и другие испытуемые, с которыми я
работал, испытывал большие затруднения в реагировании и сохранении постоянного уровня
транса. Он обнаружил у себя субъективную потребность более глубоко погрузиться в состояние
транса и интеллектуальную потребность оставаться на среднем уровне. В результате он
несколько раз пытался «пробиться к сознанию» окружающей его обстановки и при этом
возвращался в легкое состояние транса. Затем он обращал внимание на субъективный комфорт
и тут же погружался в глубокий транс. Наконец, после повторных опытов, ему было дано как
постгипнотическое, так и прямое гипнотическое внушение оставаться в состоянии среднего
транса. Он обнаружил, что может выполнить это. Хаксли описывал это среднее состояние
транса, которое прежде всего характеризуется очень приятным субъективным ощущением
комфорта и неясного смутного осознания того, что существует внешняя реальность. У него
возникла сильная потребность проверить этот факт. Однако при попытке проверить даже одно
проявление реальности, транс сразу же становился более легким. С другой стороны, если
реальный факт имел для Хаксли субъективное значение, например, удобство мягких диванных
подушек на фоне собственного внутреннего покоя, тишины комнаты, транс становился глубже.
