 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
распространяется подобно пожару. Оно отражается от индивида к индивиду,
собирает силу и становится таким подавляющим, что приводит толпу к
бешеной деятельности, к безумному возбуждению. Когда толпа принимает
внушения и выполняет их, волнение возрастает больше и больше. Каждое
исполненное внушение расширяет и усиливает эмоцию толпы. За каждым
новым приступом следует более сильный пароксизм бешеного демонического
безумия. Толпа подобно лавине: чем дольше она катится, тем грознее и опаснее
она становится. Внушение, данное героем, вождем, господином момента,
принимается толпой и отражается от человека к человеку, пока всякая голова
не закружится, всякий ум не помутится. В исступленной толпе каждый влияет
и подвергается влиянию, каждый внушает и получает внушения, волна
внушений все растет, пока не достигнет страшной высоты».
Вот почему человек, умеющий овладевать вниманием толпы, всегда может
увлечь ее на беспримерные подвиги, чему примеров в истории мы знаем
немало. Вспомним хотя бы историю нашего Минина, спасшего отечество своей
проповедью в наиболее трудные для него времена. Его знаменитая фраза:
«Заложим своих жен и детей и выкупим отечество!» — должна была
действовать подобно сильнейшему внушению на наэлектризованную уже ранее
толпу. Как можно овладевать толпой и ее порывами, показывает между прочим
следующий рассказ Б. Сидиса:
«11 августа 1895 в Old Orchard Me... был митинг под открытым небом. Нужно
было сделать сбор для всемирной проповеди Евангелия. Проповедник
следующим образом давал внушения: "Самое поразительное воспоминание,
которое я имею о чужих странах, это — толпы, волны потерянного
человечества, разбивающиеся непрестанно о берега вечности... В каком
отчаянии они, как нелюбимы — никакой радости, ни веселья, ни песни в их
религии! Однажды я слышал, как китаец говорил, почему он христианин. Ему
казалось, что он брошен в глубокую пропасть и нет средств выйти из нее
(рассказ). Плакали ли Вы о потерянном мире, как Иисус плакал? Если нет, горе
вам! Ваша религия только сон и мечта. Мы находим Христа испытующим
своих учеников. Возьмет ли он их с собою? Возлюбленные, Он испытывает вас
сегодня. (Непрямое внушение). Он бы мог обратить тысячу миллионеров, но он
дает Вам случай спастись (внушение прямее прежнего). Довольно ли у Вас
веры? (Здесь следует рассуждение о вере). Бог не может творить великих
вещей без веры. Я верю, что пришествие Иисуса придет по вере сильно
верующего в сие... Возлюбленные, если Вы дае-,те для Бога, вы получили веру
(внушение еще прямее). Отрок с пятью хлебами и двумя маленькими рыбами
(рассказ) — когда все было кончено, он не потерял своих хлебов; осталось
двенадцать корзин... О, возлюбленные, как оно вернется! Некогда царь царей
призовет вас и даст вам царство славы и за то, что доверили Ему так мало!
Великий вклад Вы делаете сегодня... некогда Бог покажет нам, насколько
лучше Он поместил наши сокровища, чем мы сами". Внушение подействовало.
Со всех сторон потекли деньги, сотни превращались в тысячи, в десятки тысяч.
Толпа дала 70.000 долларов».
Та же самая сила внушения действует, очевидно, и в войсках, ведя их к
блестящим победам.
Без сомнения, дисциплина и сознание долга создают из войск одно могучее
колоссальное тело, но последнее для того, чтобы проявить свою мощь,
нуждается еще в одухотворяющей силе, и эта сила заключается во внушении
той идеи, которая находит живой отклик в сердцах воюющих. Вот почему
