 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
Духовность, которая отделена от тела, становится абстракцией, точно так же как и тело, лишенное своей
духовности, становится просто объектом.
Говоря о духовности и внутренней жизни, не говорим ли мы о чувстве любви, которое связывает
человека с человеком, со всей жизнью, с Вселенной и с Богом? Однако многие люди не связывают
духовность с этими понятиями. Они будут рассматривать любовь к Богу как духовное чувство, в то
время как любовь к женщине — как чувство плоти. В первом случае чувство любви абстрагировано от
объекта, в то время как во втором — напрямую связано с ним. Абстрактная любовь может быть
непорочна и чиста, так как она не отравлена каким-либо плотским желанием, но, как и чистая идея, не
имеющая эмоционального заряда, она не имеет никакого отношения к жизни. Если любовь к Богу также
не проявляется в любви к своему ближнему (в том числе и противоположного пола), равно как и ко
всем живым созданиям, — она не будет подлинной любовью. И когда любовь не выражается в
действии или поведении, она также не будет подлинной любовью, а лишь ее образом. Абстракция
представляет такую же связь с реальностью, как и зеркальный образ с предметом, находящимся перед
зеркалом. Они могут выглядеть одинаково, но при этом никогда не будут сопровождаться одинаковыми
чувствами.
Такие соображения вынуждают нас посмотреть на эти явления с диалектических и
энергетических точек зрения. Каждый импульс можно рассматривать как волну возбуждения,
зарождающуюся в некоем центре организма и протекающую по определенному пути, который является
ее прицелом, по направлению к объекту внешнего мира, который является ее целью. Но истинным будет
и то, что каждый импульс есть выражение человеческого духа, ибо дух — это то, что движет нами.
Когда поток чувств течет по направлению к голове, он имеет духовное свойство. Мы чувствуем, что
возбуждены и находимся в приподнятом настроении. Поток, направленный вниз, имеет чувственное
или плотское свойство, поскольку по этому направлению заряд проходит в живот и дальше, к земле,
давая нам ощущение расслабленности, заземленности и облегчения.
Жизнь человека пульсирует между двумя полюсами, один из которых расположен в верхней
части тела, а другой — в нижней. Между ними можно провести следующее сравнение: когда движение
направлено вверх, мы тянемся к небесам, когда оно идет вниз, мы зарываемся в землю. Мы можем
также сравнить верхнюю часть с ветвями и листьями дерева, а нижнюю — с его корнями. Так как
движение вверх направлено к свету, а вниз — к темноте, мы можем соотнести это с сознанием и
бессознательным.
Пульсацию и взаимосвязь между этими двумя полюсами можно показать на диаграмме тела или
на диалектической схеме. В теле эти два направления потока проявляются в движении крови, которая,
пройдя через сердце, течет вверх, через восходящую аорту, и вниз, через нисходящую аорту (в своей
первой книге, «Физическая динамика структуры личности» (эта книга вышла в мягкой обложке под
названием «Язык тела»), я приводил тезис о том, что кровь является носителем Эроса, чувства любви).
Обычно кровяной поток, движущийся по двум направлениям, сбалансирован; но в определенных
ситуациях может преобладать либо одно, либо другое направление. Нам знаком прилив крови к голове в
состоянии гнева, а также сильный нижний приток крови к половым органам при половом возбуждении.
Мы знаем, что если произойдет слишком сильный отток крови от головы, то это приведет к потере
сознания (рис. 13 и 14).
