 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
действительности же «увлажнитель» удалял «шрам».
Затем следовала пронзительная сцена. Молодая женщина, необычайно остро ощущающая свое
якобы изуродованное лицо, разговаривала с другой женщиной, которая не видела никакого уродства и
ничего не знала о том, через что прошла ее собеседница. Если вам знакомо это острое чувство
собственного несовершенства — возможно, из-за физического недостатка, из-за прыщей или просто из-
за того, что сегодня у вас плохо лежат волосы, — тогда вы, скорее всего, посочувствуете этой
сосредоточенной на себе женщине. Женщины «со шрамами» оказались более чувствительными к тому,
как собеседницы смотрели на них, по сравнению с теми испытуемыми, которых убедили: их
собеседницы подумают, что у них просто аллергия. Женщины «со шрамами» оценили собеседниц как
более напряженных, отстраненных и более склонных к покровительству. На самом же деле
экспериментаторы, впоследствии проанализировавшие видеозаписи бесед с «обезображенными»
женщинами, не обнаружили ничего подобного. Сосредоточившись на том, что они «не такие как все»,
женщины «со шрамами» неверно истолковывали те действия и слова своих собеседниц, на которые в
другой ситуации не обратили бы внимания.
{Необычные люди, такие, например, как эта туристка, посещающая воскресный базар в одном из
китайских городов, привлекают к себе внимание. Их отличительные особенности могут стать причиной
неадекватных представлений об их достоинствах и недостатках}
Следовательно, если контакты между представителями меньшинства и большинства «сдобрены»
подобной настороженностью, напряжение неизбежно, даже если у тех и других самые добрые
намерения (Devine et al., 1996). Том, о котором известно, что он — гей, встречается с Биллом,
сексуальная ориентация которого вполне традиционна. Толерантный Билл не намерен демонстрировать
никаких предрассудков, но он не очень уверен в себе, а потому ведет себя сдержанно. Том, привыкший
к тому, что большинство реагирует на него негативно, ошибочно принимает смущение Билла за
враждебность и ударяет его по плечу.
(— Воздух пропитан страхом! Двое белых боятся толкового, агрессивного афроамериканца!
— Меня тошнит от покровительственных взглядов этих мачо! Не могут пережить, что женщина
занимает ответственную должность!
— Я читаю это в их глазах. Они не любят меня, потому что я - гей!)
Повышенное внимание к тому, чем мы отличаемся от окружающих, влияет на интерпретацию
нами их поведения
Разные люди в разной мере отмечены осознанием своего клейма (stigma consciousness), т. е. они в
разной мере наделены склонностью считать, что окружающие относятся к ним, исходя из
существующих у них стереотипов. Так, геи и лесбиянки отличаются своей склонностью считать, что
окружающие интерпретируют все их действия с точки зрения их сексуальной ориентации (Pinel, 1999).
Отношение к самому себе как к жертве создает человеку определенные проблемы, но и дает некоторые
преимущества (Branscombe et al., 1999; Dion, 1998). Негативная сторона подобной позиции заключается
в следующем: люди, считающие, что часто становятся жертвами стереотипов, живут в состоянии
стресса из-за угроз, которые последние таят в себе, и постоянного ожидания антагонизма, а потому не
могут чувствовать себя счастливыми. Находясь в Европе, осознающие свое клеймо американцы (т. е.
люди, воспринимающие европейцев как людей, которые их ненавидят) ощущают себя менее
