 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
подходом, которым меня одарили мои квебекские коллеги сразу после мая 1968 года. Именно такой
подход, более соответствующий моим оптимистическим и прогрессивным взглядам на человека и его
эволюцию, особенно помог мне создать педагогические принципы, положенные в основу моих методов
преподавания.
И все-таки постоянным углублением и переосмыслением своих знаний и педагогики я обязан
любознательности и заинтересованности, неизменно проявляемой множеством студентов в Абитиби-
Темисками, которым я преподавал в колледже на отделении для взрослых, и в Квебекском
университете. Я надеюсь, что они воспримут мою книгу как выражение моей признательности за те
радости, которыми они меня
непрерывно одаривали, и как отпечаток нашего общего вклада в
интеллектуальный взлет этого обширного края западного Квебека.
В заключение я должен поблагодарить всех тех, без кого эта книга никогда не могла бы выйти в
свет, и в особенности двух моих верных сотрудниц Raymonde Milesi в Провансе и Lise Cadorette в
Квебеке, неизменно обеспечивавших тщательную перепечатку рукописи, а также всех сотрудников
издательства и типографии за их серьезный подход и качество работы и, самое главное, за их
бесконечное терпение.
Жо Годфруа
Предисловие автора к русскому изданию
В 1965 году, будучи еще студентом, я имел возможность побывать в Москве и Ленинграде и
соприкоснуться с советской психологической наукой. Знакомство с проф. Леонтьевым, его рассказы о
состоянии психологических исследований в СССР, посещение разных лабораторий, где велись
исследования, внесшие столь много в развитие рефлексологии, а также работы Васильева в области
«паранормальных» явлений, волнение, охватившее меня при входе в кабинет, бывший свидетелем
развития гениальных идей Павлова, теплые встречи со студентами-психологами, многие из которых, по
всей вероятности, стали в дальнейшем моими коллегами, — все эти знаменательные картины встают
передо мной в тот момент, когда благодаря моей книге возобновляются контакты, прерванные четверть
века назад.
Мне особенно приятно, что перевод моего учебника, предпринятый издательством «Мир»,
происходит в момент сотрясающих наш континент грандиозных политических событий, сквозь которые
благодаря свободному обмену идеями проступает надежда на возрождение европейского мышления, и в
особенности психологических концепций. Можно в сущности предвидеть, что ознакомление западных
ученых с глубоко оригинальными трудами Выготского, Лурия и Леонтьева, а также с новыми
направлениями, порожденными этими работами или возникшими позднее, будет способствовать
расширению наших знаний и созданию новых перспектив в анализе поведения человека.
Вероятностные представления о Вселенной, высказанные, в частности, профессором Московского
университета Владимиром Налимовым, не могут не привести к глубочайшему пересмотру наших
концепций относительно человека и его деятельности, что откроет новые пути исследований.
Что касается самой этой книги, то ее единственная цель — представить в простой, как можно
более доступной форме высказывания психологов нашего столетия, приведшие к попытке показать, что
любая концепция человека — это чаще всего отражение того общества, в котором она была создана.
Этот труд, однако, не сводится к простому обозрению существующих теорий. На протяжении всех его
страниц я старался систематизировать фактические данные и пропустить их с максимальной
объективностью сквозь сито давно усвоенного мною прогрессистского и гуманистического взгляда на
общество, с тем чтобы осветить разного рода политические уловки, совершавшиеся именем науки.
Удалось ли мне этого достигнуть, я предоставляю решать читателю.
Каким бы ни оказалось отношение к моей книге, я, воспользовавшись ее публикацией, хотел бы
выразить наилучшие пожелания советским читателям — коллегам, учащимся и широкой публике, а
через них — всем людям, пытающимся в конце нынешнего века найти наилучшие пути сочетания
социальных завоеваний революции с возможностями для расцвета отдельной личности в условиях
свободы. Успех такой попытки мог бы послужить моделью для мира, занятого поисками
гуманистических ценностей на пороге третьего тысячелетия.
Жо Годфруа
