 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
преступниками. В других странах их помещали на особые суда — «корабли сумасшедших», которые
спускались по рекам, время от времени останавливаясь у пристаней, где из этого устраивали зрелища
для публики (Foucault, 1972).
В XVI и XVII веках начинают (особенно в Англии) открываться приюты для умалишенных,
предназначенные для изоляции лиц с психическими расстройствами. Здесь, однако, их ждала не более
завидная участь, чем в тюрьмах. Очень часто их заковывали в цепи или сажали в клетки, чтобы
утихомирить (рис. 12.1).
Рис. 12.1. Уверенность в том, что психические расстройства связаны с одержимостью бесом,
приводила к изобретению различных способов избавления человека от дьявола. В средние века «ведьм»
сжигали (А). Всего только столетие назад некоторые медики проповедовали насильственные методы
борьбы с безумием (Б), а другие, как это видно из рисунка 1880 года (В), пытались успокаивать
безумных, помещая их в специальные клетки.
Только в конце XVIII века безумием занялась медицинская наука [*], назвав это расстройство,
подобно органическим нарушениям, болезнью. Такое признание привело к рождению психиатрии и
возникновению понятия «психическое заболевание».
[Это событие связывают с именем французского врача Пинеля; на одной из картин того времени
изображено, как он приказывает снять цепи с «безумных и умалишенных» (рис. 12.2).]
Рис. 12.2. Филипп Пинель был первым врачом, который в 1792 году потребовал освободить
«умалишенных», содержавшихся в приюте Бисетр в Париже, от сковывавших их цепей и начал
относиться к ним как к психически «больным» людям. Этот гуманный акт открыл эру психиатрии.
Медицинский подход
На протяжении XIX столетия ученые исследовали симптомы различных психических
нарушений, описывали и классифицировали их, а также разрабатывали методы лечения того или иного
