 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
1 — г; 2 — в; 3 — г; 4 — г; 5 — г; 6 — а; 7 — а; 8 — г; 9 — в; 10 — б; 11 — г; 12 — в; 13 — а; 14
— г; 15 — г.
Глава 2. Что такое психология?
Введение
Согласно Коппансу (Coppens, 1983), первые люди уже обладали многими из наших «качеств»:
они ходили на двух ногах, были всеядными, умели приспосабливаться к обстоятельствам, владели
ремеслами, вели общественный образ жизни, были хитрыми и осмотрительными, добросовестными и
словоохотливыми. К этому можно добавить, что они были еще и любознательными.
Именно в силу этих качеств у первобытного человека возникало все больше и больше вопросов о
том мире, в котором он жил. Он пытался понять сущность смены дня и ночи и времен года, снега и
огня, туч, приносящих дождь, и молнии с громом. Но он искал также ответы на вопросы, касающиеся
его самого: о переживаниях, которые ему приходится испытывать, о видениях, посещающих его во сне,
о том, что с ним будет после смерти. Несомненно во всем этом следует искать корни религиозных
правил и ритуалов, которые он создавал, чтобы защитить себя от неизвестного. Здесь же нужно искать
корни философии — «матери всех наук», которая гораздо позднее породит физику, химию, биологию,
астрономию... и, наконец, психологию.
Развитие психологии
Первые шаги
Человек приписывает свои мысли и желания, мотивирующие его поведение, прежде всего
внешним силам.
«Тень» как место пребывания разума
Наши предки вначале пытались объяснить духовную деятельность, предполагая, что в теле
человека заключено другое существо, занятое расшифровкой того, что видят его глаза, слышат уши и
ощущает кожа.
Эту «душу», или «тень», наделяли способностью выходить на волю, пока человек спит, и жить
собственной жизнью в его снах. Во сне охотник убивал желанную добычу, воин становился храбрым,
влюбленный овладевал предметом своего вожделения и т. п. Полагали, что в момент смерти душа
покидает тело навсегда, вылетая через рот (см. документ 2.1).
Это верование, распространенное среди древних греков (рис. 2.1), все еще сохраняется у многих
народов, называемых «примитивными».
Рис. 2.1. После смерти воина его «тень» покидает его тело, приняв форму человека. Это одно из
первых представлений о душе, которого придерживались еще древние греки.
Боги
