 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
ВСТУПИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ
Макс Вертгеймер — выдающийся немецкий психолог, один из основателей
гештальтпсихологии — родился 15 апреля 1880 г. в Праге, скончался 12
октября 1943 г. в Нью-Йорке. В 1904 г. он защитил диссертацию под ру-
ководством О. Кюльпе. Много лет работал в Берлинском университете. В 1933
г. М. Вертгеймер, как и другие создатели гештальтпсихологии, вынужден был
покинуть фашистскую Германию и продолжил свою педагогическую и
исследовательскую деятельность в США, работая в Новой школе социальных
исследований (Нью-Йорк). Видимо, реакцией ученого на фашизм объясняется
особое внимание М. Вертгеймера к проблемам человеческого достоинства,
психологии личности, к проблемам теории этики, которые он разрабатывал в
последние годы своей жизни, работая в этой школе.
В нашей стране М. Вертгеймер известен преимущественно как теоретик
гештальтпсихологии и экспериментатор-исследователь в области психологии
зрительного восприятия. Гештальтпсихология сформировалась как оппозиция
ассоциативной психологии. М. Вертгеймер, В. К¸лер, К. Коффка, К. Левин и
другие выдвинули в качестве основного принципа восприятия (а затем и
других психических процессов) принцип целостности, противопоставив его
ассоциативному принципу элементов. Они исходили из положения, что все
процессы в природе изначально целостны. Поэтому процесс восприятия
определяется не единичными элементарными ощущениями и их сочетаниями, а
всем «полем» действующих на организм раздражителей, структурой
воспринимаемой ситуации в целом. Именно поэтому данное направление стало
называться гештальтпсихологией ¹. Не менее важным является тесно
связанный с первым принцип динамичности. Согласно
1
От немецкого Gestalt — структура, форма, конфигурация.
5
этому принципу, течение психических процессов определяется
динамическими, изменяющимися соотношениями, устанавливающимися в
самом этом процессе. Основную проблему гештальтпсихологии Вертгеймер
формулировал следующим образом: «... существуют связи, при которых то, что
происходит в целом, не выводится из элементов, существующих якобы в виде
отдельных кусков, связанных потом вместе, а, напротив, то, что проявляется в
отдельной части этого целого, определяется внутренним структурным законом
этого целого. Гештальттеория есть это, не больше и не меньше»¹. В. Н.
Садовский отмечает, что философско-методологическая характеристика
