 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
(вспомните «ослиную» точку зрения Келли на мотивацию человека). Келли уподобляет человека
исследователю и считает, что люди управляются своими конструктами, ориентированными на будущее.
Основной постулат Келли также показывает, что его система лежит в пределах психологии и
диапазон ее применимости ограничен пониманием поведения человека. Выражение «проложенные
каналы» означает, что поведение относительно стабильно во времени и ситуациях. Келли полагал, что
люди действуют в пределах сети тропинок или каналов, а не беспокоятся о не поддающейся
прогнозированию пустоте (Kelly, 1955). Иначе говоря, люди прокладывают или направляют свои
процессы к предупреждению будущего.
Слово «каналы» синонимично слову конструкты, а упоминание личности выдвигает на первый
план индивидуальность интерпретации явлений. Относительно последних Келли отмечал, что каждый
человек прокладывает и характерным способом использует разные каналы (конструкты), а также что
выбор определенного канала определяет его психические процессы (Kelly, 1955). И наконец, выражение
«прогнозирует события» отражает прогностические и мотивационные черты, присущие когнитивной
теории. Подобно ученому, человек пытается объяснить действительность, чтобы научиться
предвосхищать события, влияющие на его жизнь. Именно это соображение объясняет направленность
деятельности в теории Келли. Согласно ей, люди смотрят на настоящее так, чтобы предвидеть будущее
с помощью уникальной системы своих личностных конструктов.
Выводы из основного постулата
Одиннадцать выводов, которые можно сделать из основного постулата, служат для разработки
теории личностных конструктов Келли. Далее мы обсудим важнейшие из них.
Индивидуальность и организация. Вывод об индивидуальности особенно полезен для
понимания уникальности личности: «Люди отличаются друг от друга тем, как они интерпретируют
события» (Kelly, 1955, р. 55). По Келли, два человека, будь они даже идентичными близнецами или,
предположим, имей они схожие взгляды, обращаются к событию и интерпретируют его по-разному.
Каждый человек понимает действительность с «колокольни» своего уникального личностного
конструкта. Итак, разница между людьми состоит в том, что они интерпретируют события под разным
углом зрения.
Имеется большое количество примеров, показывающих, что система конструктов каждого
человека уникальна. Рассмотрим традиционную разницу во мнениях между политическими либералами
и консерваторами по таким вопросам, как благосостояние, военное вторжение на чужую территорию,
аборты, налоги, принудительная национальная интеграция, порнография и высшая мера наказания. Или
подумаем о том, почему студенты могут не соглашаться с профессорами, профессора с заведующими
кафедрами, заведующие кафедрами с деканами и все они — с президентом колледжа. Или то, что
называется «проблема отцов и детей» — несовпадение во взглядах между людьми разных поколений —
ситуация, которую в теории Келли точнее можно назвать «несовпадение личностного конструкта». Во
всех этих примерах люди расходятся во взглядах, потому что каждый действует в пределах своей
системы конструктов. Неудивительно, что люди не могут согласиться друг с другом — с точки зрения
Келли, они даже говорят не об одном и том же!
По мнению Келли, кроме того, что личностные конструкты имеют отличительные черты, они и
организованы в человеке по-разному. Это четко указано в его выводе об организации: «Каждый человек
специфически развивает в соответствии со своей возможностью прогнозировать события систему
анализа, определяющую ранговые отношения между конструктами» (Kelly, 1965, р. 56). Этот вывод
показывает, что люди организуют свои личностные конструкты иерархически, чтобы свести до
минимума несовместимость и несоответствия. И, еще того важнее, он подразумевает, что люди
отличаются друг от друга не только по числу и типу конструктов, которые они используют в своих
суждениях о мире, но также тем, как они организуют свои конструкты. Короче, было бы ошибкой
думать, что конструкты беспорядочно теснятся в сознании человека и применяются каждый по
отдельности.
По Келли, организация личностных конструктов весьма логична: конструкты организованы в
пирамидальную структуру так, что некоторые из них находятся либо в подчиняющей, либо в
подчиненной позиции относительно других частей системы. (Конечно, конструкт может быть и
совершенно независимым от всех других.) Подчиняющий конструкт включает в себя другие
конструкты, а подчиненный конструкт включен в другой (подчиняющий) конструкт. Конструкт
«хороший—плохой», например, может включать в себя оба полюса конструкта «сексуальный—
